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【呼喚|吹絮如煙|夢窗,張玥 詩歌分享會】

主講人:作者 張玥
講座時間:10/25(六)下午7點
講座地點:三餘書店 3樓

張玥老師求學階段在高雄度過,據老師自述從小隨父親工作在南部四處移動。或許是好強之故,學校雖然不停的更換,但也不輕言放棄求學的念頭,總是能做好自己的本分。也因為能夠待在學校的環境裡,才能有機會持續寫作,從小至今,念茲在茲竟成了日常生活中的一部分,寫詩、散文、編詞、參與戲劇及歌唱,學習及創作至今不懈。

《夢窗》

風是寒秋 今日兩年

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最近小毛在排《無路可出》,聽朋友唸著他改編的劇本,印象很深刻的「他人即地獄」,我們永遠無法從他人的眼光逃開,即使一個人存在,也難以擺脫自我所創造出的另一個自己或他人,朋友的獨白,讓我想安靜下來好好思考,因為小毛寫的對白,經常藏著許多真知灼見,那是他體會人生的表白。

正如他所喜愛的歌曲,都是有生命的,這個禮拜五晚上七點,小毛又自選不少情歌,與大家分享故事。最近他的部落格上,寫著〈Always on My Mind〉的故事,他說「如果思念是一種幸福,歲月就是一種驕傲,因為可供思念的東西越來越多..」

思念與時間,總在消磨活著的力量,不知道為什麼,聽著Willie Nelson的歌聲,還有小毛的詮釋,竟掉了眼淚,他用另一種眼光,觀看思念與時間所存在的意義,「這是一首思念的歌,帶著惋惜,卻不見悲傷」。

如果哪天我們的思念只是嘆息,那表示我們理解、也接受了某些事物了吧,突然想起那位讀劇的朋友所說,以後他絕不唉聲嘆氣、也不怒火中燒,面對他所不能接受的事物,他要用「哎呀,我怎麼那麼倒楣」來開場。這也是一種生命成長後的體認吧!呵。

禮拜五晚間七點,歡迎來到小毛的音樂廚房。

【活動預告】

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你們一同降生,也將永遠相依。

當死神之翼驅散你們生命時,
你們也應在一起。

盛滿彼此的杯盞,
但不要只從一隻杯中啜飲。

一起歡歌曼舞,但要保持各自的獨立。  
像琴與弦也是彼此分開,
即使它們震顫,為同樣的旋律。

奉獻你們的心,但不要讓對方保管。
因為只有生命之手才能接納你們的心。

站在一起,但不要靠得太近;
因為廊柱分立,才能撐起廟宇。
橡樹和松柏也不在彼此的陰影下生長。

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【早晨選書】《動物城市》,羅倫.布克斯

這本小說的角色設定,非常獨特也帶著奇幻色彩,如果你曾經犯過罪,身邊就會出現一隻動物,書裡的主角銀子因為害死了自己的哥哥,身上跟了一隻樹懶。這樣的角色呈現,就好像過去罪犯被烙印在身上的紅字,成為被排擠、歧視的根源。

不過這種「動物化人士」卻因為身邊的動物,開始擁有特殊能力,銀子因為樹懶的關係,擁有尋找失物的能力,她替客戶協尋失物,並在網路招搖撞騙。但在一宗失物事件卻演變成了謀殺案件,就此揭開動物城市浮華血腥的黑暗內幕。

《動物城市》的故事背景,設定於南非的約翰尼斯堡,布克斯帶領讀者進入這個城市,世界最大的產金中心,宛如天堂的財富之都,也是世界上犯罪率最高的暴力城市,《動物城市》呈現墮落又充滿生命力的專屬街景,獨特地方風格的黑色小說。

這些動物化人士(殺了人而獲得一隻「遊靈」動物,並因此被賦予某種魔力)深受歧視與排斥,故集中住在城內稱為「動物城市」的地區,令人想到南非科幻片《第九禁區》的外星人集中營,反映當地今日仍然存在的種族主義。許多動物人士如同無法離開的外星人,只能留下來度日,甚至還得逃離自己不堪的過去。

《動物城市》的奇幻寫實,帶動了沉重的貪婪罪行與惡劣人性,「布克斯筆下的約翰尼斯堡墮落而美麗,翻完小說彷彿也深刻地將這個城市走完一遍。希望有天造訪約堡,也能在街上看見熟悉又陌生的畫面,幸運的話,也許還可以看見隨身帶著動物的罪惡男女。」


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【早晨選書】《絕島之咒:台灣原住民族當代傳說第一部》,Nakao Eki Pacidal

Nakao是花蓮太巴塱部落的阿美族人,她的《絕島之咒》以鄒族的「洪水故事」傳說為開場,透過一場意外死亡與追兇過程,鋪陳出鄒族、賽夏族、阿美族等古老傳說,非常現代感的寫法,卻有著傳統神秘基因,原住民的巫術成為小說推進的力量。

取材台灣原住民數族的口傳故事,改寫成整個故事詛咒的框架,之後故事的主角,也就是四個原住民族青年,就在這個詛咒的結構內發展他們的人生故事。

到底什麼是詛咒?原意是禱告、毒罵,或驅鬼除邪的口訣;在Nakao小說中,則是強調在某種情況下,有些人受到命定的或後天的制約、束縛而難以掙脫一種宿命。原本以為是一本奇幻偵探小說,沒想到Nakao更想描述的,是新的原住民族世代,夾在傳統與現代之間,不無迷惘的困境。

儘管他們都想在母體文化裡求得解答,但原住民族文化裡詛咒和巫術的傳統一去不返之後,這些年輕人也只能各自尋求出路。這樣的情節,正是原住民族在當代世界裡生存的寫照。

《絕島之咒》是首部曲,故事裡隱藏著一個當代台灣原住民寫作者的歷史觀,以及作為一名生活在「文明世界」的原住民,對原住民文化未來的看法。很期待她的第二部曲,乃至於更多的部曲。


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第一次知道昭平大哥喜歡爵士樂,是在前幾年的高雄電影節,那年製作了「傑西史考利莫斯
基」導演專題,其中《出發吧!戀人們》和《鐵幕謎情》的音樂,是由波蘭爵士樂大師Komeda所量身製作。那天早上《出發吧!戀人們》的試片會,寂寥的喜滿客大廳,昭平大哥背著包包進場,老實說,有一點驚訝,畢竟高雄沒有影劇記者,因此很少遇到記者朋友參加試片會。

那一場的《出發吧!戀人們》之後,才知道昭平大哥是重度的爵士迷,也對這家報社的記者們刮目相看,臥虎藏龍的文青團隊。

然後去年整理進書書目時,更意外發現《樂士浮生記:歐洲爵士樂小攻略》,這是昭平大哥所寫的爵士樂書,更才發現原來他曾在「角頭音樂」工作,天啊,是我之前非常喜愛的唱片品牌,細讀他的《樂士浮生記》,因為附了一張CD,所以很好聽讀。

在高雄,有一位很厲害的爵士迷,這個禮拜三夜晚七點,很開心昭平大哥可以來書店分享他的音樂故事,用黑膠唱片,聽爵士樂。

一位爵士愛好者沉浸在數位化的爵士樂近廿年後,終於走上追尋五零年代爵士樂黃金時期黑膠風華的不歸路,總是在長夜漫漫夜深人靜時,看著曲盤靜靜的流轉、唱針循著溝槽吹奏出爵士樂深迷人的萬般風情,或高亢或低沉,或悲傷或快樂,在卅公分見方的天地間,遇見一個又一個的大師與新秀,窺探爵士樂類比時代的美好。

本場次需線上報名,網址:
https://docs.google.com/forms/d/1DF0nZoJoEZL5ujobL8kbOK-_hVdQ_j1NDACMguUJato/viewform

【活動預告】
【生活玩藝】【慢活饗樂家,《爵士樂,黑膠夜不眠 》 】
主講人:爵士樂愛好者 周昭平

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你已走到海角天邊

我還在穿鞋
連鞋帶都綁不好

───〈不夠暖和你〉,陳昭淵《霧散不開》


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【清唱劇《那些天,蔣渭水在牢裡》音樂影音欣賞】

明天下午2點半,於書店三樓將會播放《那些天,蔣渭水在牢裡》的演出影片,並由蔣渭水文化基金會 蔣理容女士為我們做音樂劇賞析,及分享蔣渭水先生在「治警事件」中的入獄始末及影響。

蔣渭水,日治時期最重要的反殖民運動領導領袖之一,畢生以提升台灣文化為使命,組織民主政黨、開辦報章、組織文化協會與辦理各類講習,為1920年代臺灣啟蒙運動之濫觴,被譽為引領臺灣文化接軌世界的「新文化運動之父」。

石青如大型合唱管弦清唱劇《那些天,蔣渭水在牢裡》,以發生於1923年至1924年,影響台灣民主深遠的「治警事件」為主軸,以詩人 江自得根據蔣渭水獄中日記所發表的詩作為詞,刻劃在殖民體制下,知識份子遭囚禁的心情,流露對家國的憂慮,與對自由的渴望。由指揮邱君強率領台北愛樂合唱團及青年管弦樂團,為您闡述這位「台灣孫中山」令人動容的生命故事。 

清唱劇是種只唱不演的戲劇類型,透過獨唱、合唱、重唱配合伴奏,敘述事件的始末及抒發感情,歡迎想了解「治警事件」或是單純欣賞詩歌的朋友到場欣賞。

三餘十月活動總覽:

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【早晨選書】《佛羅斯特名作集:未走之路》,羅伯特.佛羅斯特


金色的樹林裡有兩條路岔路,你會走上哪一條路?

我將會一邊嘆息一邊敘說,
在某個地方,在很久很久以後;
曾有兩條小路在樹林中分手,
我選了一條人跡稀少的行走,
結果後來的一切都截然不同。

〈未走之路〉(The Road Not Taken)是美國詩人佛羅斯特,最有名的一首詩,他的文字雖然樸實,節奏卻鮮明而意境優美,透過直接的描述,牽引出豐富的意識和哲理。

佛羅斯特說:「詩應始於歡娛,而終於智慧」,《佛羅斯特名作集》以「未走之路」為名,精選了86首詩作,與鄉村景色的朝夕相處,使佛羅斯特的詩歌也脫離不了自然題材。

有人說世界會毀於火,
有人說毀於冰。

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不要忘記給花澆水,給石頭淚

黑暗再小,迷路的人也不會看不見
朝鳥站在枝頭那裡走過去
撥開遮眼的木葉,一隻鬼
說,即使走到世界的盡頭
也不要放開手中的火焰

───〈鬼迷宮〉,孫得欽《有些影子怕黑》


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【早晨選書】《沒有名字的人》,亞當‧強森

這是一本北韓為背景的小說,或許因為我們對這個國家太不了解,又有不少刻板印象,所以讀起來好像紀實報導。

「各位同志請注意,聚到你們的擴音器周圍吧,我們要宣布重要新聞!不管你們的擴音器是在廚房裡、在辦公室裡還是在廠區裡,趕緊調高音量就對了!」

小說的一開始就好像《1984》的老大哥,故事的主角是在勞改營長大的孤兒朴俊道,他是孤兒中最年長的孩子,有著忠誠跟過人的反應能力,也受到國家上級賞識,訓練成專業殺手,卻在前去美國進行機密外交回國後下落不明。此後,再也沒有人知道名叫朴俊道的公民人在哪裡。

沒有了名字,一個人與外界的關係,是否就被抽空了?「他們遭遇的事情不需要有名字:它就是一切,是你啃下來吞進肚子的每一塊指甲,是你每次抬一抬眼皮,是你一趟又一趟到茅房奮力解出結成一團的鋸木屑。」

近年北韓書籍不少,多半是西方記者根據脫北者經歷所寫的,包括《這就是天堂!》、《平壤水族館》、《逃出14號勞改營》等,但是以小說為題裁的創作,其實不多。《沒有名字的人》融合採訪、資料與虛構,閱讀過程中除了享受男主角帶來的殺手故事,更多是有如《1984》與《美麗新世界》對威權體制的不寒而慄。

是不錯的小說,有豐富的情節、很強的故事性、鮮明的人物和有趣的對話,又有對北韓人民的同情、同理、關懷。


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聽過那首歌
最好的版本

像無數的星星
有一顆滅了
被我看見

───〈最好〉,鄭聿《玻璃》


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【早晨選書】《外婆家有事:台灣人必修的東南亞學分》,張正


張正,是我們很崇拜的媒體人,他創辦了四方報,提供了台灣的新移民姐妹一個重要的媒體平台,《外婆家有事》是他八年以來,觸東南亞移民移工的第一手觀察與報導。

「這幾年,我因為《四方報》而接觸越南朋友,才知道越南人對於台灣也有個非正式的正面稱呼:玉島(ĐảoNgọc)。顧名思義,台灣是越南人眼中的築夢之地,豐饒美麗如玉。除了越南之外,基本薪資高於多數東南亞國家的台灣,的確是不少東南亞朋友心嚮往之的「玉島」。」

原來台灣在不同族群的眼中,有不同的說法,葡萄牙人說這裡是婆娑之島(Formosa)、外省人以詩意的「綠島」形容台灣花木蒼翠、而越南新移民,說台灣是玉島,張正從文化、食物、運動、時事、信仰等不同主題切入,帶我們認識東南亞國家,以及姐妹們的故鄉

千百年來,台灣一直是混血的島嶼,不同文化與血緣的碰撞,造就了今天的我們。台灣人應該彼此多元包容、心胸開闊,在對待所謂的「老外」和東南亞移工時,一樣有人情味,誰都不該騎在誰的頭上,這是張正書寫本書的初衷。

「如果我們自己都不追求正義,何能要求別人對我們正義?」

新移民、移工已經是我們的親友、薪勞,成為台灣的「天然成分」,目前10位國中孩子,8位國小孩子,就有1位來自新移民家庭,東南亞的文化與血緣,已成為台灣的混血之一,這種多文化的混合,這是台灣的未來優勢,走進張正的《外婆家有事》,一起認識我們獨特而迷人的新基因吧。

台灣,是我們的如玉之島。


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【青年壯遊:從換工旅行到打工度假淺談背包客的旅遊秘訣】

台灣是個典型的海島國,四面環海某種程度上保留了我們的島嶼個性,但也無形中帶來了想法上的閉門造車,旅行能讓我們從習以為常的舒適圈和人事物中跳脫,平衡對外國事務認知上的落差、偏見、刻板印象,讓文化衝擊帶來世界觀和彈性。然而旅行前置最大的糾結,就是預算和時間。如果能善用旅行工具,連結身邊可用的資源,旅行的可變性也將倍增。青春是我們最大的本錢,即便窮遊,也要保持遊格,揹背包上路,在四方美景裡微笑抬頭。

講者 郭銘哲為三餘帶來的旅遊系列講座之二,延續上一場分享關於在古老國度旅行的新體驗,這次我們將討論如何將夢想化為實際。郭銘哲將以自身多次的背包旅行經驗,就換工旅行、打工度假等幾種體驗方式,實務上需要留意及可能發生的狀況與大家分享,相信對於有興趣獨力上路體驗這個世界的朋友會有所幫助。

主講人:旅遊作家 郭銘哲
講座時間:10/18(六)下午7點半
講座地點:三餘書店 3樓

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今天,做一個設法度過今天的人

在他人的注目下
穿鞋、涉水
和昨天一樣
用同樣的文字
描述同樣的事
拾起破損的鏡子

───〈今天〉鄭哲涵,《最快樂的一天》


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【秋日午後的哲思藝想:從賈克梅第到人人都是藝術家!】

「你看他的雕像中坑坑洞洞般充滿焦慮之生命本質性的挖掘,對我而言,就是一種由極端激情所形成焦慮的成果。但是相反地,你看他那些細弱而挺拔之人體的造型,不論是行走的人還是指示的人,看起來不只是細弱而挺拔,其動作看似很大,卻又幾乎呈現一種靜止的狀態,而且表情充分。在我來說,這就是一種極端冷靜之心態所成的結果。」 __ 史作檉 

以哲學入心的史作檉,看美學、看藝術、也講生活,他強調人人都有藝術家的眼睛,只在於人們失去了觀看的方式與純粹的初衷。我們還保有幾分自己的自然初衷與藝術家的眼睛呢?我們所爬梳的史冊、論述,是讓你我更加了解事物本質,或是陷入文字格式的牢籠?

這次《典藏藝術家庭》編輯群再次南下到三餘書店,與大家聊聊 史作檉老師的美學觀念,並且透過對 賈克梅第(二十世紀立體派大師)作品的詮釋,讓大家更了解老師的哲學觀。喜歡 史作檉老師的朋友務必不可錯過,也歡迎對美學有興趣的朋友共同加入參與。

講題:秋日午後的哲思藝想:從賈克梅第到人人都是藝術家!
主講:連雅琦 (典藏藝術家庭出版部 編輯)

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李元貞老師要來書店了,1982年,戒嚴時期她與姐妹們創辦《婦女新知雜誌》,解嚴後
改組成立婦女新知基金會,是台灣重要的婦運推手,《眾女成城:台灣婦運回憶錄》是元貞老師費時九年,以三十餘萬字書寫紀錄台灣婦女運動歷史的重量之作!

不同於一般的社運史書,元貞老師以個人經驗出發,從婦女新知成立之後,書寫台灣的女性運動歷程,《眾女成城》以書名強調婦運為「集體、複數」概念,描寫與婦女新知姊妹們一路走來共患難的真情,也直率回顧所遭受的批評,例如談到與同志運動的分歧,她坦言:「我們對婚姻的檢討只侷限在一夫一妻,忽略女同志的需求,這我接受批評。」

不管是太陽花學運、反核遊行,都可以看到婦女新知的動員,而高雄第一間具有意識的獨立書店「好書店」,也是新知的前輩們所開設,而三餘的幾位朋友,一開始的社運知識也幾乎是新知所啟發,歡迎大家與元貞老師相聚,一起慢談台灣的女性運動故事。

【活動預告】
【讀冊聚會】【第一部戰後台灣婦女運動史,《眾女成城:台灣婦運回憶錄》分享會】
主持人:高雄醫學院性別所副教授 成令方
主講人:作者 李元貞
講座時間:10/17(五),下午6點半
講座地點:三餘書店 3樓

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【書店節目單】三餘書店十月節目總覽
http://takaobooks214.pixnet.net/blog/post/393149285

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【早晨選書】《我在阿塱壹,深呼吸:從地理的「阿塱壹古道」,見證歷史的「瑯嶠-卑南
道」》, 張筧, 陳柏銓

在東海岸的最南端,有海水順著潮流,在圓滑的卵石間滾動,咕嚕咕嚕,彷彿上天送給錄音師們最好的禮物。有一次,朋友在礫石灘上收音,他帶著耳機,舉著兔毛的收音桿,我們家的小狗,在潮汐之間躲著海水。那是關於阿朗壹早晨的記憶。

「阿塱壹古道」是需要慢慢地走的路,得花上五個小時,與海水、山巖、雜樹林緩慢相處,才能換來最深刻的回憶,張筧和陳柏銓兩位作者,為阿塱壹書寫了《我在阿塱壹,深呼吸》,他們縱走阿塱壹,拼出六條現代版的古道走旅路線。

【阿塱壹縱走】
現在人們口中的「阿塱壹古道」是「瑯嶠卑南古道中」最驚險的一段,有四十幾度的大陡坡、有站不穩的礫石灘、有突然冒出洶湧溪水的沒口溪,以及遮蔭少易中暑的路程,不過陡坡的山巔有無敵海景,搖晃的礫石灘有各式各樣美麗的石頭,沒口溪可以看到蟹類,更別說海浪相伴的海岸是台灣唯一要用雙路才能欣賞的,慢行賞古道最美。

【爬山涉水之旅】
循著「瑯嶠卑南古道」以恆春為起點,探訪古城豐厚的人文景點後,轉往曾經瓊麻滿佈如今牧野風情的門馬羅山,在這裡跟著牛一起看夕陽,絕對滿心感動。更往東來到里德,靜謐沁涼的欖仁溪,爬山玩水皆趣味,到港口夜觀陸蟹,夜觀陸蟹,品嘗港口茶。這是一條小清新的爬山涉水輕走路線。

【歷史事件之旅】
以歷史事件「八瑤灣事件」和「牡丹社事件」為軸線,走入事件主角高士部落,參與野牡丹季搗米揹水,體驗多彩多姿的排灣族生活智慧;居高遠眺八瑤灣,走過勇士們穿梭的高士榖道、深入探訪石板屋遺址。接著轉往石門,走過日軍與原住民激戰的四重溪峽谷,石門古戰場。勇士、激戰、謀略…各種故事不斷流傳著,這是一條故事高潮迭起,勇氣與汗水的輕走路線。

另外還有【吹風踏沙之旅】、【日出月昇之旅】以及【獵人出遊之旅】。六條與阿塱壹息息相關的走踏路徑,還有作者的私房故事、在當地混久的人才知道的樂趣,在港仔溯港仔溪,其布滿粗壯的藤蔓植物營造詭異的秘境;九棚岩岸的天然澡缸泡澡好悠閒;近保留區的旭海海邊,你可以一整晚或一大早觀海也不厭倦……。

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我依舊不願靠近你
我在等蟲子叫酸泥土
等今天毀滅明天
或是昨天喚醒今天

我要說這是個機率的問題
你居住在綠色的房子裡
吃綠色的食物

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【早晨選書】《酸臭之屋》,歐文‧威爾許


歐文‧威爾許的第一本小說《猜火車》,震驚了英國文壇,他的短篇小說集《酸臭之屋》,延續由毒癮、酒癮創造出的獨特世界,帶來了20個頹喪、病態、黑色的故事。

〈聰明的傢伙〉是書中最長的中篇,威爾許創作出一個超級無聊的公務員角色「公園管理員」,一開場為了滿足某種控制慾,因而開始進行一場「不供應沐浴熱水給足球員」的白爛遊戲,對於現實的亟欲控制,卻無奈無聊的工作內容無法帶來相對應的滿足,他只能透過迷幻藥的刺激,從而獲得他對於生命的慾望。

《酸臭之屋》讀來很有電影情節,一個墮落的年輕人和剛出生的嬰孩交換靈魂、任性的上帝出現人間要懲罰罪人,卻發展出反諷十足的黑色幽默、機巧地創造出二十種不同面孔的普通 人,他們用各種方式去過廢物的生活,卻更直接碰觸「活著」的真實苦痛。

我想和孩子們聯絡。
我想接他們過來玩。
請讓我寫信給他們。
我愛他們,我要我的孩子。
請回信,傑夫,請和我聯絡,
我知道你有收到我的信。
    
我不知道一九八九年發生了什麼事,

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