目前分類:三餘選書【獨立出版】 (83)

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【台灣妖怪櫥窗】
 
角斯的系列書籍和商品在三餘擁有了一個小櫥窗,他們不久前在三餘地下室的展覽引起了不少人的共鳴,也有人會來問店員,所以還有什麼屬於台灣的妖怪嗎?因為 大家都比較知道日本、歐美的妖怪傳說,台灣的妖怪傳說好像比較少人知道,在角斯特地下高雄來導覽的時候,提到鄭成功根本是台灣的妖怪大師,留下來很多展妖 除魔的傳說和文本,讓我們對於書本上的鄭成功印象有大大的翻轉。
 
《台灣妖怪地誌》一共收錄九幅畫作和八篇妖怪的短篇故事,主要分成三大類:「原住民傳說故事」中的日月潭人魚、花蓮卡卡巨人、兩個太陽;「地方民間傳說故 事」中的鶯歌妖鳥、玉山黃色小飛俠;以及由角斯原創的「氣候轉化」中的台北獅豹雨、台東火燒風以及墾丁鯊克藍。角斯以台灣古地圖的方式呈現,以木板為畫 布,花了兩年左右的時間繪製,再集結成冊。
 
而延續《台灣妖怪地誌》,角斯出版了第二本《台灣妖怪卷壹-巨人怪說》,蒐羅了台灣各地巨人的故事,將他們畫在同一幅畫中,所以這本書的裝訂是經書般的 「經摺裝」,畫中匯集了台灣的十種巨人傳說。角斯也說會繼續網羅台灣的各種妖怪,讓台灣人對於屬於自己故鄉的妖怪也越來越熟悉。
 
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【台灣妖怪櫥窗】內有:
 
書籍:

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春天到了,高雄在地雜誌〈什貨生活〉也推出了第二期「春衣號」。去年第一期冬食,帶來很多鹽埕的在地食物故事,第二期以「衣」為主題,就顯得更繽紛了!

畢竟,鹽埕可是以「舊堀江」聞名高雄的呢!

堀江是高雄七零年代最重要的商場,有許多舶來品,媽媽們都會到這邊挑一件日本洋裝、買一些好吃的零食。另外,大勇路上的「大新百貨」,也是高雄最早期的百貨公司之一,有第一個手扶電梯,而現在仁愛公園底下的地下街,更是許多年輕人玩樂買衣服的地方。

鹽埕區,和衣服的關係,真的太緊密了。現在的鹽埕,還有手工製衣的老師傅,〈什貨生活〉特別介紹「泰昌呢羢店」、「金孔雀名店」、「正麗美容院」、「藍白祺袍專家」、「高鈺鈕釦」等衣服老店,承漢與編輯團隊帶我們走了一趟鹽埕的私房衣旅行。

走吧,來去鹽埕風光一下,年節期間,還有市集,大家記得搭捷運去。鹽埕,是高雄最適合散步、騎單車、看風景。


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睽違好~久的時間,〈透南風〉終於出新刊了。


〈透南風〉季刊No.5的主題是「嵐」,文人墨客把山中那白濛濛的霧氣稱作山嵐,「嵐」這個字拆解來看像是風在山間飄盪。

〈透南風〉就讓我們隨著那飄盪在山間的風,飄進那條彎曲山路旁的竹林小徑,在陳家古厝遇見兩位阿嬤雙手編織的美麗世界;也隨著獵人的腳步上山割採碩高的麻竹筍,回到部落享用風味大餐;再跟著山風飄盪到海邊與都市尋見更多關於竹的名狀。

關於高雄市鹽埕區五福路底,接近鐵道旁的那一條竹藝街,到底是誰先落腳,誰先經營起竹藝生意?街上的店頭誰也說不清。原來這條竹器街的歷史,應該從1908年日本人的築港計畫說起…

〈透南風〉季刊No.5特別為讀者量身訂製的贈品是「手編小竹馬」。由龍崎檳榔宅阿焿阿嬤、關廟張永旺老師、龍興社區、新光社區等眾人力量共同努力完成。

年齡層從30歲至80歲,很有傳承的意味。每隻竹馬都相當質樸有手感,讓人愛不釋手。


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最近好嗎
有點想你
積了灰塵偶爾才擦拭的
那種想你
也漸漸明白
每日澆水
總有一天會變成流沙
人生的本質是什麼呢
照顧自己
開始像照顧盆栽一樣困難

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〈NOT TODAY〉,是一本從「空間」出發的藝術雜誌,邀請了許多對空間有想法、有創造力的

人參與,它想說的是空間與人的關係,呈現人對生活與藝術的追求和選擇。我們棲身於此,設法打開每一扇門,也享受拜訪的樂趣。

一年有十二個月,〈NOT TODAY〉每兩個月一期,一年總共有六期,目前已有三集。

【01/06】推薦:日本藝術家米田知子的「HI TAIWAN計劃」,南下菁寮,帶來了一系列動人的全新影像創作。
【02/06】推薦:A SPACE FOR地單元,出訪了布魯塞爾由舊式啤酒釀製廠改建而成的WIELS美術館。
【03/06】推薦:THE KITCHEN 廚房單元,彰化溪州「農用書店」舉辦了一場共食午餐,作家吳音寧與一位泰國媽媽串起的在地飲食情緣。

〈NOT TODAY〉每期有十一個單元,【物件】帶來混合設計品、日常物件、藝術品的物件,【家庭訪問】則有設計、建築、藝術家訪問,聊空間、聊感覺,【播放清單】由國際藝術家推薦他們的最愛清單,五花八門...,很推薦【A SPACE FOR地】、【WORK IN PROGRESS 創作中】、【HI TAIWAN 臺灣計畫】這幾個單元,〈NOT TODAY〉邀請各種領域的藝術家,聊他們的現時創作,有很多的想像與啟發。

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「生活中的人在找路,影像中的人在找路,札記中的人在找路。大家都在找路。一邊走一邊迷失,一邊找到。」— 張照堂


VOP的「張照堂專號」,一年過後重新再版,希望收藏的朋友們,請不要錯過。

從一九五○年代末開始攝影以來,張照堂以豐沛的創作能量、風格獨具的眼光與文化的典範傳承,在台灣攝影史上留下深深足印。他的作品標示了台灣攝影發展歷程中現代性的重要轉捩,他所主編策劃的著作和展覽,對於台灣攝影質素與精神樣貌有著深遠的啟發與影響。

剛屆從心之年的張照堂,始終沒有放棄擁有好多眼睛的想法,以他一貫酷酷的姿勢,盡其所能地把歲月的謎留在攝影上。而這期專號,是對張照堂的猜謎、對張照堂的致敬。

在這份專號裡,除了回看張照堂跨時代的經典與近期創作,並收錄由藝評家阮慶岳、顧錚與郭力昕執筆的評介專文,以及張照堂與攝影家蕭永盛、學者王雅倫和本刊主編李威儀的長篇對談 ; 同時並以鉛字版復刻上世紀六○年代張照堂發表的劇本文字,和藝術家黃華成當年寫張照堂的嗆辣短文 ; 更首度完整曝光張照堂的札記本,蒐集他自七○年代起書寫的歲月私語與塗鴉。


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【獨立出版】《
24電影誌》獨立雜誌


從高中,就有閱讀電影雜誌的習慣,就這樣讀了快二十年,買了許多雜誌,也變成一個資深的影迷。其實,在台灣要讀到質感好的電影雜誌,越來越難了,從《首映》、《影響》相繼停刊,《FA》從月刊變成季刊,網路週報《小電影》也消失了,這幾年的創辦的《cue》和季刊也支撐不下去,現在想要讀到好的電影雜誌,恐怕只有網路上的《放映週報》和《FA》季刊吧。

去年,南臺灣出現了另一本新的電影雜誌,是由成大的年輕學生編輯,他們自己寫稿、自己出雜誌,不管是文章的內容或美編,都有一定的水準,這本雜誌是《24電影誌》。

「2012年12月,本來是電影社的五個夥伴想做社刊,結果討論出心得,想製作一本能讓更多人閱讀,而且可以延續下去的電影雜誌,所以有了24電影誌。」─創刊宣言

原本只在網路上面看這群青年的電影評論,去年第一次看到他們出版的小本雜誌,超級雀躍,感覺「新電影」時期的共同創作風氣,又回來了。

《24電影誌》每刷僅印500本,前兩期已經絕版,目前書店有3、4、5期,第五期的主題是「自由之心」,導演專題是「吉姆賈木許」,音樂與電影主題是「Woody Allen and Tin Pan Alley」,另外還有《白米炸彈客》的導演專訪,和台灣電影評論。

目前高雄在三餘書店有販售,台南不少空間有寄賣,台北可以到小小書房購買,《24電影誌》,很年輕的電影雜誌,很值得期待的一群年輕人。


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【獨立出版】《獄中書──致妻子奧爾嘉》,
傾向工作室

親愛的奧爾嘉:

學習卡夫卡的每種新鮮事,我都感到快樂,因為它幾乎與我曾假定和想像而成為真實的東西相符合。我總珍藏著一種感覺(被隱藏著,因為它可能會加强我自大的猜疑),不知何故,我對卡夫卡的理解甚於其他人,不是因為我能夠洞察一個知識分子深奧的作品,而是因為對個人存在經歷的理解。

至於報紙方面:事實上,我在這裏得不到它們,我想念它們。現在不要寄給我,在它們寄到前我就走了。當然,不要扔掉報紙──當我再來這裏時,也就是住得更長時,妳可以把它們寄給我(大約每星期一次,只要印有國內外新聞的版面。)

愛妳的瓦茨拉夫

《獄中書》是捷克文學家哈維爾在牢獄中寫給妻子的146 封書信,書信裡著夫妻間的情愛,也寫哈維爾對於文學、藝術的評論、也寫他生命的「哲學觀」與辯證過程,以及關於那個時代的社會政治反省。

貝嶺在中文版序中所說︰「了解哈維爾最好的方式莫過於閱讀這些寫獄中的信,許多信件中有著對身體狀況和個人心境極其細節化的細緻描述。他那一板 一眼的生活要求, 那種「死腦筋」般的哲學性思辯思路,他對友人的掛念和對友情的緬懷,他那與生俱來的靦腆。」

閱讀《獄中書》,是一種啟發的過程,關於情感,更多是關於一種思想,推薦大家,《獄中書──致妻子奧爾嘉》。


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【獨立出版】《來自遠方的拷問》,
傾向工作室

「......知識份子應該不斷使人不安,應該作為世界之痛苦的見證人,應該因獨立而引起異議,應該反抗一切隱藏著的和公開的壓力和操縱,應該是體制、權力及其妖術的主要懷疑者,應該是它們謊言的見證人。因此,一個知識份子不能去扮演被分配的角色,也不能屈從於勝利者們所寫的歷史。一個知識份子不應該屬於任何地方;他不管在哪裡都應該作為一個刺激物;他不應該有固定的位置。」─《來自遠方的拷問》,茨拉夫.哈維爾

「傾向工作室」,是個極小型的文化工作室,他們出版流亡作家的作品,也出版能喚醒腦袋的國際文學譯著,《來自遠方的拷問》是捷克詩人哈維爾唯一的自傳,他和捷克民眾,在1989年推翻共產黨專政,也擔任總統,那一場新的布拉格之春,也帶來東歐共產體制的崩潰。

從1986年開始,哈維爾以長途問答的方式,回覆友人的提問,自我剖析,回顧了他的一生。

如果,我們願意作為世界之痛苦的見證人,我們願意懷疑體制和權力,我們願意反抗操縱與壓力,那,我們一起來讀《來自遠方的拷問》,茨拉夫.哈維爾的自傳。

何地方;他不管在哪裡都應該作為一個刺激物;


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【獨立出版】《杂字》,杂字出版社


「杂字」,很特別的名字,是中國雲南大理的獨立出版社,主編女賊和小七,自產、自編、自銷,她在大理開了書店「杂字時間店」,是全中國唯一販售中、港、台華文獨立出版物的書店。

女賊在今年的台北書展來了台灣,和三餘的夥伴見了面,「杂字」一年出一本書,寫大理的生活故事、尼泊爾的旅遊經驗,有插畫、有攝影,有許多細小的感情,不停在文字間蹦發。

她說「想建一塊擁有個人話語權的小陣地,說說人話,盡盡人事,坦白而坦然,自由而自在,誠實而誠懇。」如果來到書店,歡迎翻閱「杂字」,一群在雲南努力生活與寫作的創作者,誠懇的推薦。


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在愛裡的薪水很低

直到我們找到一台鋼琴
怎麼這麼幸運
有人願意付錢來聽

自此後不再想什麼
燒掉老闆的房子
在離海溝不遠的海裡裸泳
親吻誰在晚餐與漫長的散步之後
哪一種光線適合
拍下我們的合照

如果我已沒有憂鬱需要你來安慰了
你仍在共鳴我的哀愁
妳就會使我痛苦
而我會成為妳的地獄

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【獨立出版】《歲月的孩子:366個故事》,南方家園。

愛德華多.加萊亞諾的新書出了,這應該是南方家園繼《女人》、《拉丁美洲:被切開的血管》之後,第三本加萊亞諾的作品。

台灣的拉丁美洲當代文學很少,南方家園是少數持續經營的出版社,加萊亞諾是烏拉圭作家,青少年時期創作政治漫畫,而後擔任記者,1973年烏拉圭發生軍事政變,他也被捕入獄並12年流亡海外。有書評家認為,他是當代拉丁美洲「最澄澈的良心」。

《歲月的孩子》以一年12月分章,以日記的形式書寫他所遭遇的故事,那是不同國家、不同年齡的孩子,他用366個日子,寫下366個故事,簡短的文字,有些是歷史事件的省思、部分是現實生活的衝撞,都飽含著極大的思想:那是他一生所追求的平等、自由、人權以及和平的價值。

七月七日

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獨立出版】《10公分》,典藏藝術家庭

「幸好這棟小小的菸草店最後得以保留。與其說是保留「傳統」,或許更接近得以「傳燈」。一度熄燈的建築能夠再次亮起燈火,我想應該是件很不錯的事。」
─《10公分》,三谷
龍二

在松本市有一個老舊的建築,原本是菸草店,木藝家三谷龍二重新整修,改建成藝廊,因為香菸長度多半是10公分,因此這個建築物,就稱為「10公分藝廊」。

因為10公分的原因,三谷用這個概念從設計、整修,10公分成為度量尺寸的標準,也希望是所有人們來到藝廊的距離。10公分,是多麼的親近啊!

《10公分》除了紀錄三谷的創作概念,也紀錄了老屋欣力的過程,從舊菸草店的歷史爬梳、反覆修改的設計圖、到窗戶、地板乃至於油漆、燈具等翻新過程。「10公分藝廊」成為松本這個城鎮的核心,他們辦展覽、也開始紮根於社區,這個過程,是一趟迷人的營造過程。

旗山 常美冰店的小豪老闆,在哪天午後跟我聊了這本書,他說著他對於旗山的想像,這個他所成長也是未來將要依歸的城鎮,《10公分》給了他很大的啟示,或許也是台灣每個想要回家的年輕人,一個創業發想與在地紮根的開始吧
 

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【獨立出版】《真我與我:印度靈性導師拉瑪那尊者的生平與教誨》,
紅桌文化:::UnderTable

「紅桌」是一個社長到清潔工都只有一個人的出版社,所以他們的出書速度不算快,卻都很受到讀者喜歡,例如朱家安的《哲學哲學雞蛋糕》、管中祥的《公民不服從》等。最近,他們的新書《真我與我》出版了,這是「印度靈性大師」拉瑪那尊者的自傳。

可能因為紅桌的社長是個厲害的瑜珈愛好者,所以關於靈性的修練,她很有想法,關於「自我」的追尋,是很重要的日常功課。

拉瑪那尊者是近世印度四大聖者之一,他以「我是誰」提問,作為內省自勘的開始,不停探究、追尋、去了悟真我。

書中寫著,16歲的少年歷經瀕死後,頓悟宇宙間的無上真理,於是毅然拋下一切,只留下一紙字條,離家修行。少年沒有在字條上署名,不再自稱「我」,而以「這個」替代。只因開悟後,那個俗世的名字、我執的身份,已然消失。

這是一本需要花時間安靜去看的書,除了介紹尊者的一生,更有來自世界各地的人們,請示尊者關於種種人生、修行的難題與解惑。工作累了、生命覺得疲憊之際,或許《真我與我》裡的某些文字,或帶來一些頓悟吧。

問:我的工作,須耗費心思,如何能平靜呢?我願放棄主管職務的工作,獨自隱居。
拉瑪那尊者:不,你仍留在職場,持續工作。在工作的流程中,能使心思運作的,到底是什麼呢?那是真我,那才是使你工作活動的真正源頭。莫以為是你在工作,要清楚明白那是生命底蘊的能量在工作,以此底蘊的能量作為你的主宰,從容工作,平靜與之,則工作或任何活動,將不會是你的阻礙。


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【獨立出版】《散沙:中國農民工的故事》,
Editions du Flaneur 行人出版社

當我們看著關廠工人抗爭、外籍移工在台處境、富士康工人大罷工、越南排華爭議,甚至服貿議題,該用什麼樣的思維脈絡,理解工人們的背景和處境?

「散沙」,是中國稱呼農民工的名字,因為他們有如一盤散沙,哪裡有工作、就被吹到哪去,沒有組織,更沒有勞工權益保障。《散沙》是白曉虹第二本書寫中國農民工的報導文學,她穿越整個中國,從北京奧運的建築工地、黃河流域的煤礦坑和磚窯廠,到珠三角的大型工廠。她追溯移工的路線,從當事人到家屬,寫下一頁頁中國移工的悲歌。

「他們建造著這城市的光采,卻過著一點也不光彩的生活。他們是現代中國最大的勞力軍,卻是一群沒有權利、沒有聲音的二等公民──確確實實是『大中國』的隱形人口。」

中國,是全世界移工與勞工最多的國家,閱讀《散沙》時,很容易難過,在資本主義與民族主義發達的中國,有那麼一大群人,他們的身份與權益,是被那個統治階層與資本社會所集體忽略。

習近平愛談「中國夢」,但是這個「中國夢」並非所有中國人所共享,《散沙》切入了農民工的世界,也更讓我們確定,「中國夢」,是政治與經濟統治階級與權貴所擁有,那是一個血汗剝削所創造的夢想。

台灣,還在作「中國夢」嗎?《散沙》,告訴你另一個真相。

(圖為英文版封面)

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【獨立出版】《隱形生產線》,
南方家園出版社

白曉虹在台灣有兩本書,一本是Editions du Flaneur 行人出版社的《散沙:中國農民工的故事》,另一本是南方家園去年出版的《隱形生產線》,兩本書都是訴說中國勞工的故事,《散沙》說農民工在中國的生存景況,《隱形生產線》則是中國非法勞工在英國的黑工現象。

三星的零件供應廠、食品加工廠、按摩院、海邊拾貝,白曉虹化名潛入這些現場,記錄非法移工的故事。沒有「身分」的中國移工,在海外勞動受盡剝削,他們唯一的希望,是將「薪資」寄回家鄉,期待下一代有更好的未來。

「李然後來才發現,這跨國公司所謂的『國際』勞動力,就是它對廠裡工人的稱呼。在接下來的六個月裡,他慢慢才懂得,『國際』就是無權、無名無姓、無尊嚴的勞動者的簡易代名詞。『國際』暗指的,就是一個龐大的,國際資本的剝削鎖鏈。」─《隱形生產線》

非法移工,在歐洲有如不可說的秘密,中國人、土耳其人、北非人、東歐人...,曾經在很多電影看到這些故事,但畢竟二個小時的電影,無法說得更深入,尤其是背後的結構問題,以及對於全球化勞動問題的省思。

這一群「隱形」的勞工,每年對英國經濟的貢獻高達十億英鎊。新自由主義的擴張,帶來更自由的資本,但也帶來了更大的社會問題。白曉虹的《隱形生產線》和《散沙》,無非是讓我們敞開更大的視野,去理解這個世界運轉的秘密。


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俞萱在詩會介紹零雨老師,很喜歡〈頭城──悼F〉,從初夏黃昏的火車風景,慢慢寫近到故友F,然後,在列車長剪票時,他說,「謝謝,旅途愉快」,那是詩人也要說出口的話語。


零雨老師的新詩集,小寫出版,《零雨詩集:田園/下午五點四十九分》,已經來到高雄了。

〈頭城──悼F〉

初夏的黃昏你最好
坐6點5分那班火車

龜山島的腳剛被薄霧洗過
房屋的白牆壁
把黑窗襯得更黑
黑有點讓人心動

然後火車經過隧道

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〈徵兆〉


沒有人發覺我曾經說謊
我打卡上班
步行回家
在床邊安靜地服藥
月光穿過宇宙
照射在我身上
我比以往更難入睡
也比以往更適合
死於空難與車禍

─節錄〈徵兆〉,《最快樂的一天》,鄭哲涵。

我討厭這樣的詩,因為會讓我想哭,每天打卡上下班、每天捷運機車通勤,每天自助餐然後看電視,只剩下睡眠時間,可能會做不同的夢,打破日復一日的重複性。

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行人出版社的沈小西,是非常讓人感動的企劃人員,她推《重生的書店》時,一個人從北到南拜訪每一個獨立書店,請店長們推薦這本書,當我在錄製《重生的書店》推薦vedio時,還講不到十句話,就看見小西邊掉淚、邊操作攝影機。


她說,聽到店長們推薦《重生的書店》,她就會想到這本書內的毎一間書店,他們努力從海嘯、核災重建家園,把書店作為社區重要的重建中心。她說,編這本書的過程,她常常哭。

我想,一個愛書的出版社,就會有這樣的工作者吧!小西說,《重生的書店》版權和設計超過他們的預算,但是總編堅持一定要出版,因為他們想把之前在日本被這本書的感動,帶回台灣。

「我的生命被兩個東西填滿,一個是貓,一個就是書。」周易正說道,「對出版社來講,書就是我們最關心的事。書店遇到核災會面臨什麼狀況?特別是在『紙本書的存在意義』越來越被質疑的今日。這本書一方面延續災後生活變異的呈現,另一方面也告訴我們:災難發生時,書的價值是什麼?」

來看行人出版社的總編周易正,介紹《重生的書店》。

http://www.biosmonthly.com/contactd.php?id=4768


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「行人文化實驗室」的新書《賽斯.高汀的戳盒子宣言:啟動未來的行動指南》,看書名「啟動未來」,是要啟動心靈的未來?還是生活的未來?還是工作的未來?其實,這本書是一個「實驗」,《紫牛》的作者賽斯.高汀的「行動實驗」。

高汀說,他表弟小時候有個盒子,盒子上有燈泡、喇叭跟按鈕。如果按鈕,就會有聲音跟燈光出現。這盒子被戳了幾次後,他的表弟就已經完全知道它的運作原理:戳這個按鈕會這樣,戳那個按鈕會那樣。他把這種每個小朋友的「手賤」行為,發展成「戳盒子」行動宣言。

我們每個人身邊可能都有很多盒子,但是重點不在於盒子,於是在於「戳」這個行為。假設我們活在一個沒有老闆、沒有主管、沒有任何人告訴你什麼事情,該做或不該做,但是桌前有一堆案子要處理,你會怎麼開始呢?

不如就戳戳看吧!開始一項計畫,吵一場架,冒一次險。「戳盒子宣言」,坐而言不如起而行,「行人文化實驗室」的《賽斯.高汀的戳盒子宣言:啟動未來的行動指南》,容易讀,也有不少衝擊。


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