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【電影放映】【在文學中,我們一路走來:獨立書店巡迴書展X「閱讀時光」影像放映】
時間:7/17(五),晚間七點
地點:三餘書店三樓
放映影片:
《世紀末的華麗》朱天文X沈可尚
《晚風細雨》劉大任X安哲毅
《降生十二星座》駱以軍X廖士涵

配合全台獨立書店聯合舉辦的「時光幾何書展」,我們介紹當代華文文學,也特別邀請王小棣老師策劃的「閱讀時光」系列電影巡迴全台書店,這禮拜五晚間,三餘書店放映朱天文的《世紀末的華麗》、劉大任的《晚風細雨》,以及駱以軍的《降生十二星座》,歡迎一起從影像閱讀文學。

影片介紹:

《世紀末的華麗》朱天文X沈可尚

米亞住在上世紀八0年代台北頂樓鐵皮屋,模特兒,看盡時尚華麗衣裳和男伴女伴迷離神遊,與已婚男人戀愛。然後,不想玩了。深居鐵皮屋,巫女般製乾燥花提鍊精油。一切理論制度於她再也不存,她將在此重建自己的王國。

《晚風細雨》劉大任X安哲毅

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【讀冊聚會】【關於台灣之光,我看到的其實是:一個旅美作家直擊的台灣運動好手】
主講:《關於運動,我想的其實是……》作者 方祖涵
時間:7/16 (四)午後三點
地點:三餘書店 3樓

喜歡看運動文學專欄的朋友,對於方祖涵應該算熟悉,他是《天下雜誌》獨立評論專欄的作者,每個禮拜五會有「周五專欄」,而朝九晚五的工作是負責統計與財務分析,剩下的時間忙著運動,旅行,寫作,還有胡思亂想。

「你記得在日本職棒的第一支安打嗎?村上春樹說,那支安打,讓他決定開始寫小說!」

喜歡看運動場上背後的故事,戴夫希爾頓(Dave Hilton)是養樂多燕子的洋將,當時年近三十的村上春樹,與太太洋子經營爵士樂餐廳,偶爾有空就會到神宮球場看比賽。那是神奇的1978年,養樂多燕 子擁有戴夫、查理、大杉勝男、若松勉、以及杉浦享等陣容,拿下那一年的總冠軍,也是燕子成軍以來第一個冠軍。

從一隻長期以輸球為己任的常敗軍,到那年的冠軍,養樂多燕子帶給球迷極大的振奮,而戴夫剛到日本的首打席二壘打,更是村上春樹開始投入寫作的關鍵。

「我還清楚記得那刻的感受,像是甚麼東西從天上掉下來,清楚地落入我的手中。我只能說,當戴夫.希爾頓在神宮球場擊出那支美麗二壘打的片刻,我的生活劇烈 而永久性地改變了。」比賽勝利後,離開球場的酒吧老闆搭上往新宿的電車,到城裡買了一刀稿紙與鋼筆,再過幾個月,從來沒有寫過東西的他,完成了短篇小說 《聽風的歌》。

棒球,就是這麼美好的一件事。禮拜四下午三點,如果有空歡迎到書店,方祖涵將分享他所看到的台灣之光們,王建民、曹錦輝、陳金鋒、郭泓志...,這些讓我們驕傲,也陪伴我們許多時間的台灣選手。一起來聽故事,也一起感動吧!

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【主題選書巡迴書展】【時光幾何書展—炎夏的華文創作書展】
書展時間:7/10~7/26
書展地點:三餘書店
書店地址:高雄市中正二路214號

「晚飯後去逛書店,喝咖啡。可以無限重複的簡單快樂。」—張讓《時光幾何》

透過主題選書,與您分享作者們的關懷、觀察、生活與創作,然後,或許您會發現,這個世界原來存在著許多您不曾知道的事物,不曾想像的問題,不曾明白的真相,當然,還有您不曾有過的感動。
  
除了書展之外,我們也準備了「閱讀時光」的影片,將十部經典文學改編為電影的作品,讓您在書與影之間徘迴品味,深入每部作品的動人之處。
  
閱讀時光巡迴影展南區播放地點:
 
▎高雄 三餘書店

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不知道為什麼,今天一打開王榆鈞的〈醒著睡著行走於那些無所遁形的〉,旋律就一直在腦中晃著,她唱著「那些無所遁形」,在颱風準備過境的夜晚,高雄很安靜,聽她的歌聲似乎剛剛好。

好多時候 很多想說
好多時候 一個字也沒提過

好多時候
只是靜靜地掛念著

好多時候
好多時候

禮拜天下午二點,王榆鈞將帶吉他,在書店三樓唱歌,關於這些無所遁形的故事,她和雷光夏都一樣,是唱歌的詩人,在午后時光,唱留白的生命。

一起來聽〈醒著睡著行走於那些無所遁形的〉:https://www.youtube.com/watch?v=HyG7eCVkuOY

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高中時候,是台灣職棒最瘋狂的期間,那時候在補習班戴耳機,聽張昭雄老師轉播職棒,陳義信對上王漢那場總冠軍賽超級精彩,化學老師在台上說什麼幾乎都沒聽到,最後一比零兄弟完封統一,沒想到班上竟有不少聲音一起歡呼或扼腕,這個記憶,幾乎很難磨滅。

過了幾年,代表高屏地區的時報鷹組隊,成為南部球迷支持的對象,然後職棒簽賭、兩個聯盟分了又合、職棒又繼續簽賭,對於棒球的狂熱似乎越來越少,但看見張 凱智導演的短片〈黑夜來臨〉時,清楚感受到導演對棒球的投入,還有作為一位球員和電影人身分,棒球電影不啻是他面對自我最誠懇的創作。

〈黑夜來臨〉以台灣高中棒球員為主角,鄭宇勝是高雄三民高中的王牌投手,也是高雄市聯隊最重要的爭冠球員,在他高三最後一場比賽,高雄市爭取全國冠軍,面對大聯盟球探即將簽約之際,媒體傳出他的手肘受傷,而教練、母親飽受簽賭放水傳言,鄭宇勝該怎麼辦?

不同於《KANO》的熱血青春,〈黑夜來臨〉以台灣少見的黑色心理劇風格,鋪陳出鄭宇勝的困境,並呼應台灣棒壇長久以來發展的亂象。張凱智在片中也精細營 造出球場對峙的大場面,以及棒球場上的緊張氣氛。而且這部短片的剪輯極為精彩,透過不同層次的節奏感,帶領觀眾慢慢進入鄭宇勝內心的黑暗世界,是這幾年台 灣最好的棒球短片。

尤其,在〈黑夜來臨〉之中,看到鄭宇勝在立德棒球場上投球,那種感動,大概只有高雄球迷才會擁有。擁擠的六合路底,有吵鬧的攤販,還有我們共有的球迷記憶。

這個禮拜五晚間七點,高雄市電影館的「高雄拍」短片巡迴,首站在書店三樓放映,〈黑夜來臨〉加上〈手機〉,我們也聽導演張凱智好好聊他的電影創作。

【活動預告】
【高雄拍巡迴放映】【跟著影片去旅行-《黑夜來臨》、《手機》】
影片放映:《黑夜來臨》、《手機》
映後座談:《黑夜來臨》導演 張凱智
時間:7月10日(五),晚間19:00
地點:三餘書店三樓

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〈火的肋骨──寫給Frida Kahlo〉
 
火的肋骨
在夜的彌合處發芽
平和的木棉
有絮飄落
 
骨盆間 溶溶地產下不哭的嬰
香草的耳垂
伏貼在揉皺的陰部
 
妳躺在小小的手掌上

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「最好的肥皂都誕生在舊鍋爐裡。」

「馬賽皂」是這個禮拜六下午三點的講座主題,接到法國在台協會朋友的電話前,老實說,根本不知道什麼是「馬賽皂」,為什麼法國的肥皂要用「馬賽」為名?

故事要從十四世紀開始,當時法國皇室將肥皂規定為「公賣」,路易十四下令將歐洲的「肥皂製造獨占權」交給馬賽地區,馬賽也在1370年興建第一座肥皂工廠,生產以橄欖油為主要成分的皂因此這類型的皂就稱之為馬賽皂。

當時的馬賽皂是用橄欖油加上「鹼」和「海鹽」所製而成,其中橄欖油占72%,鹼和海鹽等佔28%,而這種比例「72%油脂」,就是馬賽皂的黃金標準,也是馬賽皂的註冊商標。

用橄欖油做的馬賽皂又稱為綠皂,後來,有段時間,因為橄欖欠收,所以曾經一度改用天然棕梠油製作,稱為白皂,現在則是兩種都有。

傳統馬賽皂的製法和現今的冷製法,在材料使用上並無多大差異,只是把海鹽改成水,但製程卻非常不同了,冷製法採低溫製成,能保存油脂的養份和特性,使其較 不被破壞,並含有豐富的保濕成份—甘油,但製作費時,約二個月才能使用,質地也較軟。然而若是修改後的馬賽皂,則改善了純橄欖皂質地較軟的缺點,同時保留 了純橄欖皂溫和、滋潤、不刺激的特性。

想要知道更多法國文化的秘密,禮拜六下午三點,歡迎來書店聽講座。

【活動預告】
【文化講座】【「法國國慶」系列文化講座:《沐浴樂 法國傳統的馬賽皂身世大解密》】
時間:7/11(六) 下午 3點
地點:三餘書店 3樓
主辦單位:台灣法國文化協會 (高雄)

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下禮拜五(7/10)晚上七點,兩部在高雄拍的短片《黑夜來臨》和《手機》,將在書店放映,先來介紹《黑夜來臨》。

你自己走
遇到一些善良的人幫你開門
你要說謝謝
確認好門的位置
自己走進去
─〈你沒有更好的命運〉,任明信

你是王牌投手,你要贏得球探眼光,你要逃離簽賭壓力,你要去美國實現夢想,你要對得起母親和教練,你的手受傷,你的世界崩毀,你只有十八歲,你在黑夜裡,一個人走路,然後迷路。

《黑夜來臨》極富野心建構出台灣青棒選手的命運,球場上的勝負之間,不僅取決於表現好壞,球場外的現實世界,才是真正的關鍵,受傷病痛、簽賭放水、小聯盟之夢,這些沉重的壓力,都是年輕生命難以逃脫的抉擇。

《黑夜來臨》以少見的黑色類型、在流暢剪輯中連迭戲劇性,創造了主角揮之不去的黑暗世界,他沒有更好的命運,他只能想辦法找到那扇門,然後走進去。

影片介紹:
黑夜來臨 And soon the darkness

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題目:嘉義米克斯老屋修繕 ─ 從文藝復興到社區營造
與談人:法國漫畫家 高大衛
米克斯Mix Art Center負責人 蔡明璇
講座時間:7/04 (六)晚間 7點半
講座地點:三餘書店 3樓

我們是1939年興建的嘉義市米克斯老屋,目前正在修繕為一個複合式的藝術空間。我們希望藉由團隊成員在戲劇與漫畫的專業,以及國際文化的背景,一起投入地方文化與社區營造的工作。希望藉此喚起更多人對故鄉的重視,重新發現在地生活的美好與無限的可能。

為了讓更多人知道我們正在努力的事情,我們已經在FlyingV募資平台上提案。透過分享,我們將各訴大家,為什麼我們要修繕老屋?改造為米克斯藝術空間之後,我們期望為地方做些什麼?

專案連結 https://www.flyingv.cc/project/7235

分享內容
1. 米克斯老屋修繕的故事
2. 米克斯的藝術空間規劃
3. 米克斯的社區營造藍圖

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地下室展覽:《本該是場派對 NON Post party》張博洋駐村作品展
策展人:張博洋
展覽期間:6/27 (六) -7/12 (日)
那一年我來到一個偏僻的高級住宅區,
進行 2 個月的駐村體驗,本該是場年末派對,
卻成為我那年最難過完的歲月。

原本的理念在 2015 年 2 月 8 日打好了,我習慣很早就開始構思,然後在展出前夕全部打爛,習慣很早構思是因為在之後的時間我會反覆思考當時寫下的情緒,與當時實際遇到的事情,接著不斷 的重想與修正﹔2 月 14 號時我將原本寫的理念全部刪掉,心中想著不該把憤怒延續到今天。

原本這個展應是展出我某次駐村過程中的不悅與對所謂〝大人們〞的嘲諷,和在那段時間參與其他計劃之後的反問。

可惜越去挖掘記憶的章節,越覺得要說出那段時間的事情不太簡單(也不重要?),因為那些事情至今仍然持續發生著,對我而言無法透過一個展出終結掉某些已發 生的事情,所以我刪了原本的理念,也將事件的線索隱藏(分贓?),阻止觀者從文字去翻閱原本顯露的檔案(線索?),原本想要開誠佈公的事情,考量多方人士 的隱私,最後採用這種方式呈現,希望觀者在觀看的過程(尋寶?)中。

不管你們直接或間接的知道了什麼(或認真的確認自己猜的是正確的),請都不要向我詢問,因為那原本該是場派對,卻成為我那年(現在)最難過完的歲月。

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〈黑山〉

在黑色的山裡
在夜裡無人的大街
在冬天流血的河流
如果事情能不再發生
如果我們和平

〈黑山〉是胡家榮以詩集之名的作品,我試圖以為這首詩是「黑山」的原型,那黝黑的大山,從無人街道跨大成冬天流血的河流,執拗孤寂又令人害怕。這樣的黑山在什麼時候發生?在心靈得不到平靜的時候,如果我們能和平。

胡家榮的詩很簡短,他用減法寫詩,在《光上黑山》裡,以山為名的詩有三首。

〈你畫山給我〉

你畫山給我
我看見一座山

簡潔無比的兩句話,在奇妙的韻律中,山的形影出現,而你和我之間,不僅是山的風景,更彷彿由你建造了我眼前的大山。

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題目:威爾斯書鎮 Hay-on-Wye,《書城旅人》新書分享會
與談人:作者 李亞臻
講座時間:6/27 (六) 下午 2點半
講座地點:三餘書店 3樓
主辦單位:二魚文化

你聽過「書鎮」嗎?
巍然成國的威爾斯書鎮 Hay-on-Wye裡,書店密度居然比台灣的便利超商還高,每年都吸引無數觀光客特地來逛書店、參加文學祭。

紙本書不是要消失了嗎?這因書而繁榮的小鎮,到底是怎麼回事?

在英倫屹立五十年的海伊書鎮傳奇,竟然是從一個狂人荒誕不經的玩笑開始的?他宣布自己的家鄉自英國獨立,再把它變成充滿二手書與書店的城鎮;他是海伊之王,也是金氏世界紀錄中持有最多二手書和最多書櫃的人。他的名字是理查‧布斯。

五十年後,來自臺灣的李亞臻,因著少年時的憧憬,不遠千里踏上尋訪書鎮的旅途......

有個年輕人在鄉下買了一間老房子,這本不是什麼值得大書特書的事,但這筆房產交易如今看來,卻宛如海伊鎮革命史的開端,為後來的一切巨變寫下了序曲。正是這間不起眼的老房子,使海伊逐漸從一個寂寥的市鎮轉為全世界規模最大的二手書和絕版書集散地。

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《崩世代:財團化、貧窮化與少子女化的危機》是2011年勞陣的出版,從大量失業、貧富懸殊、人口衰減、國家破產以及族群衝突等面向,剖析台灣的崩世代現象,並預測2030年,20年後台灣可能面臨更艱辛的社會問題。

《搞工會:工會正義與不當勞動行為裁決機制》是勞陣隔年的另一本出版,透過工會大量的訪談和分析,發現台灣勞工行使團結權的障礙,以及工會幹部在遭遇資方「不當勞動行為」之後,對其工作、生活造成極大的衝擊。從個案出發,希望為台灣建立更良好的工會制度。

「台灣勞動與社會政策研究協會」的執行長張烽益,是這兩本書的共同作者,長期投入台灣工會運動,6/24(星期三)晚上七點,這個禮拜的【為什麼貧 窮?Why Poverty? 勞動者系列講座】,張烽益老師將帶來「低薪化的黑洞-失落的工會集體議價能力」主題,一起探究台灣低薪問題,以及目前工會運作的困境。

「勞動人權是國家的主要人權指標之一,國家競爭力不應也不能只從企業規模與獲利角度評斷,卻刻意忽視勞動在生產過程的被剝削狀態,因此工會發展的走向,正是國家對勞動人權立場的選擇結果。」─《搞工會》

【活動預告】
【公民講座】【勞動者講座系列Why Poverty?,低薪化的黑洞-失落的工會集體議價能力】
主講:台灣勞動與社會政策研究協會執行長 張烽益
講座時間:6/24 (三) 晚上 7點
講座地點:三餘書店 3樓
主辦單位:台灣勞工陣線、青平台、台灣職業安全健康連線

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「從島嶼的東南方啟程,帶著山稜與海洋的歌聲前進,體現心中自由的旅程。」,自由的旅程第二站,蘇瓦那與CMO樂團來到高雄。

帶著阿美族原生的血脈,將聲音穿越中央的山稜線,用一幕幕的音樂風景,縮短城市與部落之間的距離。隨著搖滾、Bassa、民謠等不拘的曲風,將每一首從歷史、生活所編織而出的故事,搖擺出靈魂中的那方自由的領土,看見心的應許之地。

無論是一個人,兩個人,或是一群人,請讓我們的音樂,伴著你走進生活,在琴聲、擊樂與弦樂間,感受全然的自由。

蘇瓦那與CMO樂團【自由的旅程】巡迴演出,6/27(六)晚間七點,來到書店歌唱,入場票價200元,敬邀一起感受美好的音樂靈魂。

關於「蘇瓦那與CMO樂團」
「這裡沒有音樂科班生,只有一群一起玩音樂的好朋友。」
因為音樂,我們創造。

音樂總監蘇瓦那,國小畢業後並無顯赫的學歷,然而早發的才情與天賦,引領著他不斷地往音樂這條路上走,直至創立CMO,確立了自己以音樂為畢生職志,現任CMO團長暨音樂總監,平日則於家鄉臺東擔任竹行搬運工。

團內目前約有十名團員,涵蓋1/2阿美族血統與1/2漢人血統,融合兩地的景緻,共同創造出兩種不同背景共存的音樂,有實驗音樂、原住民古調、爵士音樂及 各類型曲風的創作。以弦樂的細膩刻畫縱谷的秀麗婉約,用打擊樂器堆疊出東海岸的壯闊,以音樂寫下土地的感懷和城市的光景,樂句中流動著部落的風、東岸的海 與陽光,以及都市生活的步調,如同從電影中躍然而出的蒙太奇幻麗詩篇,全然的自由,造就了旖旎的音樂風景。

CMO樂團除受邀於各地演出之外,更獲得2013年第六屆及2014年第七屆臺北藝穗節「音樂中的音樂」大獎肯定,而音樂總監蘇瓦那也在2013年第24屆金曲獎隨歐開合唱團獲最佳重唱組合、最佳原住民專輯與評審團獎三項大獎。

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關心台灣出版業的朋友,禮拜六下午二點半,來書店聚會吧
!「台灣出版自由陣線」要來和大家討論台灣出版業的現狀與困境,這個禮拜六將以「自製書與翻譯書」為主題,「衛城」的總編輯莊瑞琳和「前衛」的編輯鄭清鴻,將一起對談

台灣一年約出版兩萬種新書,從總體來看,可能翻譯書的比例還不算太高,但在年度暢銷榜中,卻有八成集中在翻譯書。到底翻譯書在臺灣出版業的意義與影響是什麼?翻譯書真的比較好賣嗎?為何市場前五大出版社的書種中,翻譯書占比可高達一半以上?為何翻譯書似乎掌控了我們閱讀的主流風景?自製書與翻譯書的起落,代表什麼意義?

從台灣的歷史來看,過去在戒嚴年代中,出版與寫作並不是一件輕鬆的事,層層的出版審查機制與威權的教育制度,注定了台灣本土知識的普遍匱乏。

時至今日,台灣的知識在民主化、自由化與「台灣學」抬頭的脈絡下被建立起來。但在網路資訊爆炸、媒體競逐的閱讀市場中,「出版台灣」的意義何在?台灣自製書的寫作與出 版,要如何更深入地回應我們所處的現實?又要如何「翻譯台灣」,展開島嶼與世界的對話?

為什麼「自製書」重要?當文化創意產業喊得震天價響之際,台灣的知識要如何通過出版業,成為台灣的文化產業與價值?禮拜六下午二點半,我們一起來認識「台灣書」。

【活動預告】
【文化講座】【誰說翻譯書比較好賣?自製書與翻譯書在台灣的出版脈絡與意義」
主講:衛城出版社總編輯 莊瑞琳、前衛出版社編輯 鄭清鴻
主持:小說家 丁允恭
時間:6/20 (六) 下午 2點半

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長期以來,傳統教會對同性戀的態度,一直站在「定罪」且「反對」的立場,這個原因,部分來自於《聖經》記載「同性戀是罪」的信息,到底,對於同性戀,除了罪行之外,《聖經》有什麼觀點?這個禮拜五晚間七點,書店三樓,我們一起來閱讀《聖經究竟怎麼說同性戀?》。

《聖經究竟怎麼說同性戀?》中文版是華人世界第一本完整探討《聖經》與同性戀議題的書籍,英文原版自2000年發行,也成為世界各國基督教徒與同性戀者對話的重要書籍

「人們引用聖經來支持他們對同性戀的反對,但是其他人卻宣稱事情沒有那麼簡單。他們也相信聖經,但他們不相信聖經譴責女男同性戀。」

作者神學博士海明尼亞克,從聖經書寫的時地背景與脈絡、大量的歷史研究資料,以及社會學、人類學、生物學、心理學等面向,剖析聖經所寫的同性戀關係。究竟《聖經》有說什麼?什麼沒有說?聖經怎麼說同性戀?

「女同性戀或男同性戀哪裡有問題嗎?他們天生有瑕疵嗎?有些人如此地相信著。除非上帝是邪惡的,或喜歡玩著殘忍的把戲,但這是不可能的。上帝並不製造廢物,所以必定有其他的答案。」

錯誤必定源自於聖經被解讀的方式。這便是本書的論點。好吧!禮拜五晚上七點,一起來讀書,讀聖經,讀歷史,讀觀點,了解聖經究竟怎麼說同性戀?

【讀冊聚會】【閱讀上帝的同志觀點,《聖經究竟怎麼說同性戀?》新書座談會】
主持:性別公民陣線發起人 劉育豪

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上周暫時錯過的《過勞之島》作者之一黃怡翎執行長,這禮拜三晚上七點,要來一起聊台灣的「長工時」問題了!

「為什麼貧窮?Why Poverty? 勞動者講座」第三場,黃怡翎從《過勞之島》裡的實際案例,和大家討論長工時背後的成因?剖析背後層層制度問題?

「曾經被台灣人引以為傲的經濟奇蹟,真相已經大白,那便是破壞環境、壓榨勞工、貧富懸殊。所有的一切,要從政策和制度來改善,否則只剩抗爭到底以求自救一途。」─作家 小野

最近和朋友聊到教育孩子的問題,其中一個議題就是「陪伴小孩成長的時間太少了」,我們身處於過勞之島,長期以來以勤奮工作作為良好價值,其實,正不知不覺犧牲家庭、犧牲個人,成就政府與企業所導向的一種經濟成長。

如果台灣社會的價值可以轉型成,和家人快樂生活、和孩子快樂成長、和自己快樂滿足,那這種幸福感,難道不能成為一種經濟模式?一種企業與勞動者共同打拼的模式?

周三晚間七點,一起掌握自己的幸福,我們和黃怡翎執行長,從台灣勞動問題,認識另一種生活、生產的價值。

【活動預告】
【為什麼貧窮?Why Poverty?勞動者講座】系列講次:

6/17(三) 被宰制的生命-過勞之島職場實錄
(主講:黃怡翎 台灣職業安全健康連線執行長)

6/24(三) 低薪化的黑洞-失落的工會集體議價能力
(主講:張烽益)

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王希成老師是高雄文壇的前輩,他寫海港、寫勞工、用文字紀錄城市與情感的交集,這幾年以「台語詩」創作,他和攝影前輩施炎塗合作的《詩影閃熠:現此時星光烏陰日頭金熠熠 》台語詩與攝影集,透過詩文和影像,創造出對人文風景與環境的感受。

兩人首度嚐試以台語詩來對應攝影圖像,一詩一影相映,有如太極之動靜陰陽渾然天成,默契十足。

王希成老師寫下〈寂寞孤獨足容易傳染〉,他說當寂寞像一隻野貓無聲無息掩至,突然覺得好無聊,彷彿無所事事,做什麼都不對勁,拼命想找朋友,害怕一個人獨處。不敢面對寂寞,不想面對慘淡的自己。渴望人與人之間的互動,希望邂逅善意的陌生人,突破冷漠、疏離,隨便說說話,傾吐不會再回鍋的秘密心事。偏偏有時候即使置身喧嘩的人群中,仍然覺得寂寞。

下個禮拜四午後三點半,有空的朋友可以到書店聽台語詩,王希成老師將朗誦他的作品,王希成韻味迷人的台語詩,以及施炎塗透徹的攝影,歡迎一起來體驗詩文和影像的對話,在這個午后。

【讀冊聚會】【詩影閃熠—現此時星光烏陰日頭金熠熠,台語詩.攝影合集見面分享會】
台語朗讀:王希成
攝影圖像:施炎塗
講座時間:6/18 (四) 下午 3點半
講座地點:三餘書店 1樓

台語詩朗誦連結如下:
http://forum.pon99.net/viewtopic.php?f=123&t=72121

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摯愛20年-

穿越「喜宴」與「滿月酒」的台美同志家庭敘事錄

全球已有21個國家通過同性婚姻法律,
跟其他家庭一樣,許多的同性伴侶也會生養小孩,
但是他們會面臨哪些挑戰呢?
讓我們明天透過一個台美跨國家庭,
分享他們的同志親職與婚姻平權實踐經驗,
更了解多元家庭型態的樣貌。
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【文化講座】【同志親職與婚姻平權的實踐:一個同性雙親家庭的故事分享】

與談人:

陳海思鐸博士,美國印第安納州立大學學士與碩士畢業後在俄亥俄肯特州立大學取得博士學位。現任紐約市立大學李曼學院諮商研究所副教授兼所長。在同志議題及學校諮商與大學入學機會公平議題有極多論述與發表。去年剛出版一本廣為美國學校諮商教育界使用的實用教科書:101 Solutions for School Counselors and Leaders in Challenging Times。目前正著手寫作兩本新書:學校諮商員如何有效提供大學入學諮商;兩個爸爸恰恰好-一個男同志家庭養育兒子的經歷。
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陳子良博士,台灣大學物理治療系畢業,曾就讀紐約大學研究所,並在 A. T. Still 大學取得博士學位。現任老人復健專任物理治療師,曾任小兒物理治療師。在物理治療專業與同志議題方面發表過多次工作坊與演講。

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三餘書店 TaKaoBooks 的相片。
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馬來半島的西岸,離海不遠,有兩座獨立的山峰是以往航海者的天然航標。一座在北部,吉打州的日萊峰;另一座在南部,馬六甲和柔佛州交界以南的金山。以往的船隻若要前往馬六甲,必然會看見金山這座山峰傲然屹立的山影。這座獨立的山峰,它的馬來名是“Gunung Ledang”,充滿著許多傳奇性的色彩…

一個神秘的金山,一個古老的神話,一個守護的精靈周旋於虛實邊緣,巫在吟唱…一篇南洋群島雨林的傳說…充滿對土地與自然的悲憫關懷,融合神人情愛、慾望、死亡的宿命。

馬來西亞有許多神話故事,來自馬來西亞的陶藝家杜爾,以及六八劇舍的團長許家鋒,以及具有乩身體質的許宸繽,這個禮拜六晚間七點,將改編馬來西亞的神話故事,帶來藝術、戲劇與乩術的對話。

杜爾是馬來西亞的「土族」(Bumiputra),「Bumiputra」一詞源自梵文,意指地球之子或是土地之子,除了原住民之外,還包括了部份的巫族和土人。由於馬來西亞自古就是東南亞麻六甲海峽的樞紐,因此外來與當地的文化衝擊極多,也在「土族」的族群歷史中,留下許多神話與巫術。而杜爾的陶藝創作,結合大量應用人體、神與獸,詮釋出馬來西亞原民神話的內涵,這天晚上,他將說馬來西亞的神話故事。

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