【店員讀冊】《此身》與《旁觀他人之痛苦》
我認同身存血液，藉骨骼支撐站起，懷有血骨的生命體擁有「身體」。世界常稱人有身體，內懷靈魂，為萬物之靈。而人類外的幹骨肉體在理論上定義為身體，在心理上卻不曾是，那些只是軀塊，經過肢解所形成。
肢解，外力式的殘暴到達了人腦，連同肢解我們的不適，同理心遭肢解。「我們的不足之處是想像力或情感上的無法投入，我們無法於心智上掌握這現實。」開啟電視又關上，若是眼前所見都視為親身體驗，亂象都同樣義憤填膺，那我們該如何生活？原來，好的生活是揣著遭肢解的心智及幸運未經外力肢解的肉體所達成的。
李欣倫的《此身》和我大相逕庭，我們同樣看見了肢解的暴行，我捨棄不適，捨棄自己食靈噬體的事實，捨棄維護，捨棄同理心。間接許可弱肉強食，我體認自身的冷漠和殘忍。李欣倫以身體體現意志，悲憫愛生使她成為素食主義者，以身體為試煉場，將悲憫化入血液和骨幹，捨棄懦弱，捨棄無用的同情，藉身體表達此生。「他們成為你，他們如恆河流淌的血成為你，他們如山中雷也如林中雨的氣息成為你，他們如時光漫過一切的脈動和心跳成為你，他們恐懼的瞳孔成為你，他們哀求的叫喊成為你，他們巨大的痛苦成為你。」
藉此身完成此生，肉體與心靈決定要走往同一處有多艱難，體驗肉身歡愉必要嚐到心靈肢解，要保有心靈的歡愉必犧牲肉身的慾望，兩全不其美。而李欣倫在心理上害怕過於完美的事情發生。「相較於煙火從天空爆開時的火樹銀花，我更欣悅於煙火全然消失前所留下的淡淡軌跡，接近尾聲的殘跡。」習慣孤獨，避免幸福，愉悅和痛楚形成平衡的完美，此生及此身皆為試煉場，誰不清楚，我們只是時常控制失衡，一不小心就跌落。「這是我的，暫時是我的，這不是我的。這樣的練習，是好的，卻是難的。」
2014/6/30讀李欣倫《此身》與蘇珊桑塔格《旁觀他人之痛苦》
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