【早晨選書】《我是世界最大黨：誰在統治及如何統治中國》，羅旺‧卡立克
談論中國崛起的書很多、介紹中國共產黨的書也不少，澳洲記者羅旺‧卡立克所寫的《我是世界最大黨》，是少有專研共產黨制度、又讀來輕鬆的報導文學。他從政黨的制度、統治思想讓我們清楚了解共產黨，並從媒體、藝術、歷史書寫、儒學復興等面向了解共產黨的宣傳操作，最後以中國特有的社會資本主義、上流階級、政媒企的共生結構，認識當代中國崛起背後的政經意義。
劉曉波在他被捕前告訴卡立克：「在西方，國會議員有權查看政府的財務紀錄，但中國的全國人民代表沒有那樣的權利。」
面向中國這一個龐大國家的鄰居，不管是鄰國或敵國，它和台灣之間的關係太過緊密，也影響台灣的社會發展，卡立克說中國共產黨將「控制國民生活視為第一要務，無孔不入地管理人民的日常生活，包括教育、商業、司法體系、軍隊、媒體、藝術、大眾文化、出版和思想等」。卡立克也提出，中國除了經濟改革，是否也必須進行政治改革？新的領導階層及新的領導風格，中國將有什麼轉變？
卡立克認為，現在是共產黨的關鍵時刻，新一代的領導階層非但不會放鬆管控，反而會像過去一樣強化黨的角色、壓制不同意見。但是這個政黨對於它所面臨的挑戰，到底有多少準備？它的成功或失敗，又將對中國和世界造成哪些影響？
當中國的崛起帶來全球的機會與恐懼，而中國自己的機會和恐懼又在哪裡？長期駐地於中國的卡立克，或許可以帶來不少觀點，讓我們認識中國，也認識藏在中國背後，無所不在的中國共產黨。
- Aug 25 Mon 2014 23:59
【早晨選書】《我是世界最大黨：誰在統治及如何統治中國》，羅旺‧卡立克
- Aug 25 Mon 2014 23:58
「虱目仔讀冊會」
「虱目仔讀冊會」的八月聚會快到了，8月31日星期日晚間七點，在書店二樓的「讀書會包廂」，閱讀的台語劇本《路樹下 ê tō͘-peh-á》(路樹下的蟋蟀)，也進入高潮迭起的後半部了，歡迎大家報名參加。
台語詩人陳明仁，透過原汁原味的庶民母語書寫鄉土、台灣人身心的流浪主題，以充滿故事性的敘述模式、台語詩與歌謠的結合，帶領出充滿台灣氣質的大眾文學。
《路樹下 ê tō͘-peh-á》(路樹下的蟋蟀)充滿陳明仁特別的台灣語感和語氣，以小說劇手法書寫小人物的迷人故事。五月將描寫成人男女愛情故事ê〈剌pho-á〉讀了，感覺小khóaさびしい。 進入夏季，接sòa欲讀〈路樹下ê tō͘-peh-á〉，歡迎鬥陣來體驗台語小說ê迷人世界。
「虱目仔讀冊會」採台語文朗讀與討論，報名請洽三餘書店07-225-3080或黃子柔小姐0918-485-746。也可以email到takaobooks@gmail.com，名額有限，請及早報名。
--
三餘書店八月節目總覽
http://takaobooks214.pixnet.net/blog/post/381093188
三餘咖啡館點菜單
http://takaobookcoffee.blogspot.tw/2014/07/blog-post_30.html
- Aug 25 Mon 2014 23:57
〈你時時上山〉，《光上黑山》，胡家榮
你時時上山
山裡時時下雨
你說你喜歡山
你帶我上山
─〈你時時上山〉，《光上黑山》，胡家榮
- Aug 25 Mon 2014 23:56
【早晨選書】《原台灣人身份認知辨悟：與台灣聞達人士問答錄》，埔農
【早晨選書】《原台灣人身份認知辨悟：與台灣聞達人士問答錄》，埔農
關於台灣史的書，有很多，而埔農所書寫的《台灣受虐症候群》、《失落的智慧樂土》以及《原台灣人身份認知辨悟》，應該算是另外一種論述的台灣史吧，埔農從「台灣人身份的迷失」切入，要解決台灣人的「次台灣受虐症候群」，希望塑造另一種台灣人認同的基礎。
Paccan，是什麼？絕大多數的台灣人大概都不知道，埔農透過台灣古文明的探究，包括大坌坑文化、阿美族的洪水神話、中國三星堆出土的玉石板文、蝌蚪文、貝幣，東南亞島鏈的古玉，以及花蓮特有的玉石，推衍出台灣的古文明面貌，認為臺灣自古即名為Paccan，並以此作為台灣人的文化起源。
不同於多數的台灣史架構，埔農提出了另一種史觀，這也引起不少爭論，《原台灣人身份認知辨悟》中，除了延續前兩本著作的歷史論點，更加入了不少與反對者之間的對話，在辯證之間，是很有趣的論點之戰。
埔農的台灣人史觀或許並非主流，但也提出了另一種的見解，不管台灣是否曾傳播文明至中國、東南亞，或是南島語系的起源地，埔農所帶來的另一種觀點，其實是認識台灣的多樣知識之一，有空，也歡迎閱讀。
- Aug 20 Wed 2014 16:52
【台灣兵影展】8/03~8/31
又是多年以前，在電影館看了《被俘虜的人生》，導演陳心怡的作品，她記錄父親的故事，陳爸爸原本是共產黨的新四軍，經歷對日抗戰與國共內戰，後來在金門古寧頭戰役中被俘虜，後來成為國軍，也成家、退役、工作。
一個被國民黨俘虜的共軍，在那個戰爭與威權統治的時代裡，陳爸爸有著一段奇特的生命史，遭俘虜之後，他的新四軍背景，得受到國民黨更多的政戰教育，從此，他不多話，常喝酒，陳心怡和父親之間，也存在難以跨越的橫溝。
《被俘虜的人生》梳理陳爸爸的故事，那是一段統治者所帶來的荒謬歷史，陳爸爸說他打國民黨時，母親手織的草鞋不忍心穿戴，而後被俘虜，草鞋被沒收了，他說 來懇切，我們看來難過。尤其在片中，導演與父親的衝突，更帶來許多省思，陳爸爸曾經承受的太多苦難，延續在他的家庭之中，而這些衝突，是這些苦難所延續的 後遺症啊。
從父女關係、家庭紀錄，一路擴大成國族傷痛、威權記憶，《被俘虜的人生》從任何角度來看，都是一段令人心痛而感觸極深的好紀錄片！這個禮拜六晚間七點，導演陳心怡將來到書店，與觀眾一同分享。
也感謝「高雄市關懷台籍老兵文化協會」規劃的這系列紀錄片，好看更值得省思，有空，也可以到書店地下室，看協會精心策劃的台灣老兵文件展、書展。
(圖片為陳心怡導演與陳爸爸，引自陳心怡部落格「女巫的苗圃 」)
【台灣兵影展】8/03~8/31，地點：三餘書店三樓
8/03(日)晚間19:00，都蘭的少年兵故事《路有多長》，主講：藝術家 希巨蘇飛
8/10(日)午後15:00，高座少年飛機工《綠的海平線》
8/17(日)晚間19:00，台籍戰俘監視員《1945戰時悲歌》，主講：教授 李展平
- Aug 20 Wed 2014 16:49
〈黑山〉，《光上黑山》，胡家榮
在黑色的山裡
在夜裡無人的大街
在冬天流血的河流
如果事情能不再發生
如果我們和平
─〈黑山〉，《光上黑山》，胡家榮
- Aug 20 Wed 2014 16:48
【早晨選書】《歐吉桑再進擊》，有川浩
【早晨選書】《歐吉桑再進擊》，有川浩
書店店長很喜歡有川浩的歐吉桑和圖書館系列，我喜歡《阪急電車》的愛情故事和敘事手法
，很耐讀，當店長把有川浩的新書《歐吉桑再進擊》拿給我時，一直告訴我這個好看，翻了幾頁，還真的很容易讀下去、也讀出趣味。
歐吉桑三人組年輕時候是不良少年，阿清是劍道達人、阿重是柔道高手、阿則經營工廠、是機械改造狂，順著三個歐巴桑在商店街、老社區閒逛，帶出三個家庭和街坊之間的溫馨故事，也寫出時代變遷下，不同世代價值的改變。
「從前那種教人懷念、書店老爹喝斥之餘一拳敲向腦門的溫馨小搶小偷，上哪兒去啦？」
這是阿重大叔教訓想偷書的國中生後的感傷，他和社區書店老闆以「偷書事件」開啟了小書店經營的困境，也批判了商業書店的經營態度，還有日本年輕世代的價值觀。不知道為什麼，閱讀歐巴桑的故事，一直有「兩津」在商店街闖禍的感覺，那種人情味，是令人懷念的。
歐吉桑三人組年輕時候是不良少年，阿清是劍道達人、阿重是柔道高手、阿則經營工廠、是機械改造狂，順著三個歐巴桑在商店街、老社區閒逛，帶出三個家庭和街坊之間的溫馨故事，也寫出時代變遷下，不同世代價值的改變。
「從前那種教人懷念、書店老爹喝斥之餘一拳敲向腦門的溫馨小搶小偷，上哪兒去啦？」
這是阿重大叔教訓想偷書的國中生後的感傷，他和社區書店老闆以「偷書事件」開啟了小書店經營的困境，也批判了商業書店的經營態度，還有日本年輕世代的價值觀。不知道為什麼，閱讀歐巴桑的故事，一直有「兩津」在商店街闖禍的感覺，那種人情味，是令人懷念的。
- Aug 20 Wed 2014 16:47
【讀冊聚會】【觀念藝術告訴你當代藝術怎麼說，「典藏藝術家庭」8月說書會】
看到當代藝術，總有一點緊張，這到底是什麼？面對當代藝術作品，你是不是常有這樣的感
覺：看不懂？這堆廢鐵也是藝術？不會吧！當代藝術真的誇張又難懂？抑或只是藝術家搞怪惹的禍？
一個月一次的「典藏藝術說書會」，這個月獻上「觀念藝術告訴你，當代藝術怎麼說」。帶來中西兩位藝術史大師：高千惠老師的《第三翅膀：藝術觀念及其不滿》以及塞琳‧德拉佛的《當代藝術這麼說》，一起破解觀念藝術可以如何欣賞！
針對何謂藝術的定義，其實也不算新，它總是起於：「怎麼有這種事呢？」的困惑。「怎麼有這種事呢？」那是因為前所未聞，或不願接受；但前所未聞或不願接受，並不代表那些現象不存在，甚至，那些現象的問題，根本就是藝術本質上的困惑。─高千惠
杜象的尿盂現成物
封塔那割破畫布的那一刀
卡拉瓦喬的人頭自畫像
一個月一次的「典藏藝術說書會」，這個月獻上「觀念藝術告訴你，當代藝術怎麼說」。帶來中西兩位藝術史大師：高千惠老師的《第三翅膀：藝術觀念及其不滿》以及塞琳‧德拉佛的《當代藝術這麼說》，一起破解觀念藝術可以如何欣賞！
針對何謂藝術的定義，其實也不算新，它總是起於：「怎麼有這種事呢？」的困惑。「怎麼有這種事呢？」那是因為前所未聞，或不願接受；但前所未聞或不願接受，並不代表那些現象不存在，甚至，那些現象的問題，根本就是藝術本質上的困惑。─高千惠
杜象的尿盂現成物
封塔那割破畫布的那一刀
卡拉瓦喬的人頭自畫像
- Aug 20 Wed 2014 16:46
【早晨選書】《北斗：殺人少年的懺悔》，石田衣良
【早晨選書】《北斗：殺人少年的懺悔》，石田衣良
「在端爪北斗的記憶中從沒有人擁抱過他，因此他不了解人類的身體究竟是溫暖還是冰冷。
」
一直沒有好好讀石田衣良的小說，從書架上拿下《北斗》，其實是因為它的副標「殺人少年的懺悔」吸引了我，因為前些日子的捷運殺人事件，最近對於殺人者的動機與成長環境，有著興趣。我們都知道殺人行為有罪，但卻做出罪行，一直認為「殺人」是一種否定社會機制、甚至否定自我存在的行為，而《北斗：殺人少年的懺悔》的主角端爪北斗是個大學生，當他犯刑之後，在審判過程中，堅決要求被判處死刑，他的成長故事，是《北斗》好看的地方。
北斗從小在家暴的家庭長大，不管成績好壞、行為端正與否，父母總藉口施以暴力，當他上了高中，父親往生，他變成新的施暴者，毆打他的母親。在社工人員介入下，北斗認識了義母綾子，也一起生活，只是上了大學之後，綾子發現罹患癌症，北斗買了號稱有治療功能的昂貴機能水，最後才發現一切都是騙局，他開始了復仇計畫，要殺死那些害死義母的水公司經營者。
故事其實不算太複雜，也沒有推理小說的曲折離奇，但《北斗》吸引我的地方，是石田衣良細膩描述每個角色的心理情境、以及他們如何長成書中那付可怖的模樣。寫心理情境的部分，帶來許多驚悚，很多微小的壞念頭，促成了悲劇的開端，似乎我們也曾經有過那些轉念之間。
一直沒有好好讀石田衣良的小說，從書架上拿下《北斗》，其實是因為它的副標「殺人少年的懺悔」吸引了我，因為前些日子的捷運殺人事件，最近對於殺人者的動機與成長環境，有著興趣。我們都知道殺人行為有罪，但卻做出罪行，一直認為「殺人」是一種否定社會機制、甚至否定自我存在的行為，而《北斗：殺人少年的懺悔》的主角端爪北斗是個大學生，當他犯刑之後，在審判過程中，堅決要求被判處死刑，他的成長故事，是《北斗》好看的地方。
北斗從小在家暴的家庭長大，不管成績好壞、行為端正與否，父母總藉口施以暴力，當他上了高中，父親往生，他變成新的施暴者，毆打他的母親。在社工人員介入下，北斗認識了義母綾子，也一起生活，只是上了大學之後，綾子發現罹患癌症，北斗買了號稱有治療功能的昂貴機能水，最後才發現一切都是騙局，他開始了復仇計畫，要殺死那些害死義母的水公司經營者。
故事其實不算太複雜，也沒有推理小說的曲折離奇，但《北斗》吸引我的地方，是石田衣良細膩描述每個角色的心理情境、以及他們如何長成書中那付可怖的模樣。寫心理情境的部分，帶來許多驚悚，很多微小的壞念頭，促成了悲劇的開端，似乎我們也曾經有過那些轉念之間。
- Aug 20 Wed 2014 16:45
【母語讀唱】第六發，越南讀詩，情人的詩，南國的旅行手記
【母語讀唱】第六發，越南讀詩，情人的詩，南國的旅行手記
十七十八正當時
我倆相愛手不離
胡春香，是越南黎朝時候的女詩人，第一次看到這個名字，是在作家張郅忻的文字裡，她說
，她有一個越南朋友阿蘭，十幾年前來到台灣，「胡春香詩集」是她身上所攜的少數物品，是十七歲時，一個男子送她的詩集。那個男子在詩集扉頁，寫下「十七十八正當時，我倆相愛手不離」，那是胡春香描寫著愛情的初次綻開。
也是因為張郅忻的關係，認識了阮氏貞，三月時間也邀請她的兒子和姊妹來到書店，展覽越南的捲紙畫藝術，阿貞姐來到台灣十幾年時間，她一直協助新移民姐妹認識台灣，也帶著台灣人認識越南，她和郅忻有越南的讀書會、語言課，她們也合作翻譯越南的詩歌。
我問你：何時河水不再流？
也是因為張郅忻的關係，認識了阮氏貞，三月時間也邀請她的兒子和姊妹來到書店，展覽越南的捲紙畫藝術，阿貞姐來到台灣十幾年時間，她一直協助新移民姐妹認識台灣，也帶著台灣人認識越南，她和郅忻有越南的讀書會、語言課，她們也合作翻譯越南的詩歌。
我問你：何時河水不再流？
