「Shycacti」，中文可以翻成「害羞仙人掌」，他是一位電音創作的藝術家，他的手作專輯《Daydream》，日夢，Shycacti說：「這裡面的音樂，是41分鐘長度的日夢」。
這張CD總共有九首音樂，Shycacti使用電腦創作實驗聲響與電子音樂，特別喜歡環境音樂(ambient)、或是日本的暖電子、電民謠等類型。
在這極簡的電子聲響間，我聽著〈Wander 遊 〉這首音樂，非常適合在冬天夜晚，安靜閱讀時刻，就這樣陪伴著。(〈Wander 〉音樂網址： http://ppt.cc/qgst)
〈The Naked Island〉(裸之島)，是Shycacti在2013年的創作，電子樂中有著類似蟲聲、鳥鳴，很大自然的氣息，適合決定出遊的念頭。這首音樂，配合〈裸之島〉，一部1960年代的日本老片所作的實驗創作，影像與音樂形成島嶼鳥瞰的途徑。(音樂網址： http://ppt.cc/8vqM)
《Daydream》純手工獨立發行，歡迎在網路上找一下Shycacti的音樂。下個禮拜三晚上七點半，在書店三樓，Shycacti也會現場演出，這是「日夢巡演計劃」的第三站，好聽的音樂，非常適合冬天的夜晚。
【活動預告】
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【哲學『非』星期五＠高雄】看中國的角度・對中國的姿態｜2015.01.31（六）19:00 ~ 21:00@三餘書店三樓
對台灣人而言，「中國」這個字眼，承載著深長而錯綜複雜的個人家國認同、政治恩怨與文化想像。從戰後到戒嚴，我們透過教科書、反共文宣認識的中國，是「共匪竊據的祖國大陸」。解嚴後至台灣政黨輪替後這20年間，中國是以逐年增加的沿海飛彈，不時對台灣文攻武嚇的惡霸強權。在二度政黨輪替之後，台灣當局在經濟、觀光通訊、就學就業等各個面向加速對中國開放；這個時候的中國，既是許多台灣人高度依賴的經濟命脈，卻同時毫不掩飾其「以商逼政」的促統決心。
「中國」之於台灣的意義或許隨著時代或政經發展的演化而有更迭，可確定的卻是，前有戰後兩岸長期隔絕，加上中國至今依然是資訊封鎖、政治封閉的極權社會，我們仍欠缺足夠而健全的管道來深入、全面地認識中國。
2008年11月，中國國台辦主任陳雲林第一次訪台，引爆了「野草莓學運」。去年三月因國民黨立委欲強行通過《海峽兩岸服務貿易協議》，而引爆了「太陽花學運」。「中國因素」如何激發出野草莓世代、喚醒野百合世代，並匯流為2014的三一八太陽花運動？當中國因素壟罩島嶼，當政治力量滲入台灣社會各層面，兩岸互動交往的旅程會走向何處？而當台灣人民擔憂自身「香港化」時，香港的佔領中環運動又如何從台灣得到相似借鑒？這兩塊處於大陸邊緣的土地，如何唇亡齒寒、漸行漸近，成為「被命運」共同體？
上述這些問題，直指我們能不能在「中國崛起」的大風潮中，仍然保有自己的生活方式、政治制度和生而為人的價值。而若要理解這個問題，關鍵在於我們是否能夠更深地解析中國，並且基於這樣的理解，重新建立面對中國的姿態。本週哲學星期五＠高雄很高興邀請到走訪政治和兩岸新聞十餘年的資深記者李志德先生，帶著大家從第一手資料中尋找蛛絲馬跡，在兩岸經貿往來、政治角力洶湧澎湃的熱潮和暗流中，分析、探討台海交流的困境。
【時間】 2015 年 1 月 31 日（六） 19:00 ~ 21:00
【地點】 三餘書店三樓
【地址】 高雄市中正二路214號（高捷橘線文化中心站1號出口，前行50公尺；地圖http://goo.gl/UruOrp）
【與談】 李志德｜資深兩岸記者
【主持】 凃京威｜哲學星期五志工
【主辦】 哲學星期五＠高雄志工團
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「當這般的白日夢攫住了冥想的人，細節變得模糊，所有的畫面消逝，光陰不覺流走，空間漫無止境的延伸。」- Gaston Bachelard
各個地方的各種夢的型態。Shycacti EP〈日夢〉巡演計劃，下個禮拜三晚上，將來到書店彈吉他唱歌。
「日夢」是種無意識下的出神狀態，感覺到周遭的現實環境逐漸模糊掉，出現了一些幻想中的景象，但同時卻也是清醒的，有意識地感受著，某種邊界的交融，並且夢寐以求的什麼，正在被開啟。
音樂影片：http://youtu.be/WBrvFU11Bqw
全曲線上：https://shycacti.bandcamp.com/album/daydream
白日夢的情景很容易想像，看到一個人自己坐在一個角落，獃獃的望著某個遠方而不會動，大概就是這樣，有時候也跟發呆的感覺很接近，表面上看起來是這樣。但也許，那個靜坐著不動的人，反而在他腦中的某個角落開啟了一條通道，並且他也正在通過那條通道，前往某個未知的時空。
簡單地說就是，他正在神遊啦，但這個神遊卻不簡單，可能俱有身臨其境的現實感，甚至是超越現實的真實感。並且，那種神遊的狀態，跟聽音樂聽到忘我的狀態，似乎也有某種相似。
關於演出者
Shycacti
使用電腦創作實驗聲響/電子音樂，特別喜歡環境音樂(ambient)、或是日本較流行的暖電子、電民謠等類型，喜歡到不同的地方做錄音取樣，在處理成聲音的素材。
http://youtu.be/WBrvFU11Bqw
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食安議題連環爆，資本主義運作下的無良企業唯利是圖。消費者除了消極抵制外，還可以更積極做些什麼？
早在廿年前，同樣因為鎘米汙染、毒奶粉、餿水油事件、綠牡蠣……持續爆發，大眾食不安心，一群家庭主婦忍無可忍，即透過一包米、一籃菜的共同購買行動，引爆了台灣的生活消費革命。更以此為基礎，成立了台灣第一個生活消費型合作社，開啟台灣劃時代的生活消費革命，以及合作經濟模式。
所謂「共同購買」，就是集結關心自己、關心環境、關心生產者的消費者，依生活的需求，尋找有共同理念的生產者，提供環保、健康、安全的生活材；也透過消費者與生產者的直接對話，協助解決彼此的問題，找回人與人之間的互信；並透過對生產環境的親近與瞭解，重溫人與土地之間的情感。
這個禮拜六下午二點半，主婦聯盟與《菜籃子革命》的作者之一田麗卿，將在書店與大家分享一群媽媽開始的消費革命，如何用消費行為，找到食品安全的經濟模式。
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楊翠，一位318運動青年的母親，一個關懷社會議題的大學知識份子。
318運動期間，她身處東岸花蓮，無法親臨運動現場，《壓不扁的玫瑰》是一個運動邊緣者（卻又與場內／場外運動青年關係親密）的運動觀察紀錄，也是她的鍵盤正義，更是她面對創傷的診療單與病歷表。
因為特殊的空間位置、人物關係與站位選擇，《壓不扁的玫瑰》的觀察視角，場內／場外、西岸／東岸，多元交替。
新一，處身南方，運動中的邊緣場域，拉開具有清醒度與批判性的運動視角，他對318運動的觀察，與楊翠異同互現。兩人的對談交鋒，將會如何共同繪寫一幅社會運動的空間權力地圖？邀你一起來參與對話。
下個禮拜五晚間七點，楊翠老師和新一老師，一起來聊《壓不扁的玫瑰！
【活動預告】
南方觀點 VS.東岸時間：《壓不扁的玫瑰：一位母親的318運動事件簿》新書座談會
主講人：作者 楊翠
與談人：新一（陳奕齊）
講座時間：1/30 (五) 晚上 7點
講座地點：三餘書店 3樓
主辦單位：前衛出版社
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【移民工文學獎 X 三餘書店──東南亞書展】
為了響應第二屆移民工文學獎的舉辦，三餘目前在一樓陳設了以東南亞為主題的書展，書單由前四方報總編輯張正推薦，從報導文學到外籍移工的投書，涵蓋了目前關心東南亞議題的朋友們所必讀的經典。
除了東南亞書展外，三餘書店也是未來台灣第一間東南亞書店 - 「SEA Mi 望見書間」的高雄收書點，「望見書間」所發起的「帶一本自己看不懂的書回台灣」活動，主要是收東南亞文字的書籍，類別不拘，二手或新書皆可，所捐贈的書將會提供給東南亞移工免費借閱，如果手邊有相關書籍願意捐贈，歡迎拿到三餘，我們會將募集到的書送到位於桃園後火車站附近的「望見書間」，讓遠離家鄉、辛苦工作的移工們能夠有閱讀家鄉文字的機會。
書展書單：
《回家》，顧玉玲
《跨國灰姑娘：當東南亞幫傭遇上台灣新富家庭》，藍佩嘉
《你一定要認識的越南》，洪德青
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「狂徒劇團」，是中山大學劇藝系的學生和校友組成的劇團，他們訴求：揮灑創意、追求突破、勇於超越，追求的不是商業利益，而是能讓觀眾驚呼、掀起心中陣陣漣漪的戲劇。
從2011年成立至今，每年都推出一部新作，推理喜劇《晴迷俱樂部》、愛情劇《收信快樂》、脫口秀《他、她、他，說話》，去年底首次在哈瑪星小客廳演出《美國》，這個禮拜六日晚間，將在書店再上演《美國》。
一個很年輕的劇團，這幾天看他們在三樓排練，有著太多的活力，對劇場有很龐大的企圖與熱情。我想，這就是劇場人的能量吧。
《美國》透過一對兄弟、一個房間、以及三個夥伴，在兩個不同時空之中，鋪陳出年輕人對於夢想、對於現實的拔河。
去年底小客廳的觀眾這樣說：
「幽默地處理生活小細節與朋友間看似平凡卻動人的情誼。」
「兄弟、朋友之間的情感與一和在音樂催化下令我百感交集，小品風格很吸引人。」
「The flow of the show is fantastic. Arrange went of the scenes flow well.」
去年底《美國》在哈瑪星的「小客廳」首演，這禮拜《美國》要來三餘書店演出。不同的場景，其實也會有不同的氛圍。美國，究竟是什麼地方？究竟有什麼故事？歡迎六日夜晚，「狂徒劇團」獻上《美國》。
(圖片引自「狂徒劇團」FB：【DESPERADO】狂徒劇團)
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「𨑨迌」，一直很喜歡這個詞，台語發音是「tshit-thô」，也就是到處玩到處遊走的意思。「𨑨迌」可以當成一個聲音表演嗎？高嘉豐、林宗翰和劉芳一，今天晚上將在書店三樓，用薩克斯風、馬頭琴和人聲即興，好好玩弄聲音的各種「𨑨迌」。
「𨑨迌」的部首是「辵」，意思是「乍行乍止」，也就是「走走停停」的意思。「𨑨迌」從「辵」，從「日」，從「月」，表示白天、晚上四處走走停停，符合tshit-thô「玩耍」、「遊玩」、「遊蕩」的含意，所以民間一直採用這兩個漢字來做為tshit-thô的用字。
一場即興的聲音表演、一場隨性的聲音實驗。
高嘉豐是一個薩克斯手，也演奏別的原聲樂器，琉球三線，笛子，手風琴，古琴之類的，再之前是電子樂手，再之前是銀行出納員。他的薩克斯即興演奏常充斥尖銳的多層泛音、薩滿音樂與自由爵士雜交而成的旋律線，並貫穿著某種一往情深的老式浪漫；他的現場表演则常常摻雜類似於行為表演的戲份，以及電子噪音、人聲念白。他也知道許多你沒聽過的古今中外小故事，在演出完之後的夜市上你也許能聽到他說個一段兩段。
林宗翰是民族樂器好手與作曲家，海馬樂團馬頭琴手，雖然專攻馬頭琴但也擅長多種民族樂器，最近一次與日本小號手橫山佑太的即興表現令眾人驚豔，難以預料這次他又會給我們帶來什麼樂器與變化。
劉芳一擅長雜物、人聲進行自由即興演出，拼貼噪聲、田野錄音為創作，對Henry Chopin一脈的法國聲音詩充滿興趣，但苦手於中文資料的缺乏與破英文。鬆散的高雄聲音推廣單位“耳蝸”營運者之一，另與噪音老手谷奐暲有“可憐松鼠”的磁帶實驗組合。
今天晚上七點，有空就來聽聲音，好玩至極，入場門票200元（含100元飲料）。
【活動預告】
【表演活動】【和聲音一起去遊蕩、來玩耍，耳集零六：𨑨迌】
時間 : 01/22(四)19:00
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美國，是什麼地方？美國，直接會有什麼想像，如果把美國搬進小劇場，那麼大的國家、那麼多的人們，要怎麼塞進「狂徒劇團」的《美國》？
《美國》到底是什麼樣的一個故事？一個發生在六坪大小的套房裡，由過去與現在兩段時空交織而成。「過去」這個房間裡塞滿垃圾，還有包含弟弟在內的，三個夢想玩劇團的傻蛋，現實的困境使他們對新作品腸枯思竭，聽說有個夢想不會終結的地方，弟弟在沉默中，躺在床上這麼想著。於是他起身說，我就去美國看看好了。
「現在」這個房間裡塞滿了垃圾，還有哥哥以及其他兩個試圖要收拾乾淨的蠢蛋。房間亂到不行，還有變態的鄰居，外表凶狠的搬家工人。關於如何收拾，他們其實很清楚，只是需要整理的根本不僅僅是垃圾而已。看著凌亂的一切，哥哥在房間裡彷彿看到了。他是那個記憶中愛打手槍的青春期小鬼；也是那個從來不收拾房間垃圾鬼。
是那個在記憶裡活著的他。
去年底《美國》在哈瑪星的「小客廳」首演，這禮拜《美國》要來三餘書店演出。不同的場景，其實也會有不同的氛圍。美國，究竟是什麼地方？究竟有什麼故事？歡迎六日夜晚，「狂徒劇團」獻上《美國》。
(圖片引自「狂徒劇團」FB：【DESPERADO】狂徒劇團)
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狂徒劇團第四號作品《美國》演出場次：
三餘書店
2015/01/24 週六 14:30、19:30
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一朵透明的火焰代表什麼
愛，或者從此放棄
都是睜開眼睛最害怕
又渴望見到的事
指尖的花一直在開
我無法阻止她們落地
───孫得欽〈雨落的時候〉
這禮拜三的讀詩會，我們要討論孫得欽的詩。
他和胡家榮，是我在年輕一輩詩人裡最鍾愛的兩位。
我會帶著自選的七首詩，一些音樂、影片和兩位喜歡的攝影師Jan Saudek和Joel-Peter Winkin的作品分享。
歡迎有興趣的朋友前來加入我們。
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今天晚上有空嗎？來聽好人的故事。
您可能沒聽過好人幫，但是您應該有聽過年輕人自動自發在月台幫年長者搬運行李的「臨時孫子」、協助薑農販賣滯銷農產品的「青年助農，好薑來」、販賣當季產量過剩導致價格崩盤的「無人菜攤」等，這些都是「好人幫」的黃榮墩先生發起的「好人活動」。
黃榮墩先生以為要從好人的需求裡找出互相幫助的方法，再從互相幫助的方法裡結成「好人幫」。在「好人幫」裡，除了幾名正職員工領有薪水之外，其他都是年輕志工，他們不只幫忙推銷，甚至還實際到田裡協助農民收成。
想認識「好人幫」嗎？想知道他們的經營理念及想對社會造成的影響是什麼？1/19歡迎您到三餘書店一起了解他們的助人故事。
2014社會企業演講列車
題目：好人多的地方，總有好事發生！
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最近因為禽流感的疫情，李惠仁導演上了兩次公視「有話有說」，也重看了一次《不能戳的
秘密》。對於紀錄片工作者來說，追尋真實一直是紀錄片的核心之一。
在台灣的紀錄片發展過程，九零年代之後，隨著解嚴前後的社會氛圍，各種議題也開始解禁，包括環境、性別、都市、原住民等等，也成為紀錄片工作者所關懷的視角。台灣有幾本很不錯的本土記錄片書，紀工會主編的《愛恨情愁紀錄片》、林木材的《景框之外》。
《愛恨情愁紀錄片》是五年前的舊書，最近重新再版，由蔡崇隆導演帶領南藝大學生，進行的一系列臺灣紀錄片導演的訪談，包括馬躍比吼、朱賢哲、吳米森、吳耀東、李中旺、周美玲、林泰州、柯金源、陳俊志、黃庭輔、楊力州、蔡崇隆。
這一群台灣中生代的紀錄片導演，幾乎象徵了九零年代過後的台灣紀錄片群像，多元而深富社會關懷。這個禮拜六下午三點，「紀工會」的「紀工聚會」將在書店，以這本書為主題，分享台灣紀錄片導演的故事。
這場聚會，還會播放太陽花學運紀錄片《太陽‧不遠》的片段，因為蔡崇隆導演本身就是《太陽‧不遠》的監製，大家可以聚在一起，好好聊幕後八卦，也聊紀錄片導演們的野望！
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年輕時候，不是很常逛舊書店，可能因為某種潔癖，或對於書籍的佔有慾。年紀稍長，開始
喜歡逛舊書店，主要因為許多詩集，容易絕版、或不容易買到，每次到了舊書店，就直接尋找他的文學區域，如果運氣好，找到羅智成或孫梓評的舊書，就會開心，雖然這樣的經驗，兩三年來只有少少兩次的運氣。
但那種雀喜，卻是極度奇妙，感謝曾經擁有過這兩本詩集的書友，讓我有機會也擁有。
然而，開舊書店，是否有逛舊書店的浪漫感受？明天晚上七點，三餘書店的【高雄生活作伙分享】講座，特別邀請復興書店的第二代老闆俊彥，和大家分享開舊書店的心得，我們都有機會開一家舊書店嗎？
俊彥說「第一次開舊書店就上手：別傻了，這是條不歸路啊啊啊」，復興書店在高雄30年了，老書店賣舊書然後第二代老闆，明天晚上的講座，特別推薦愛書的朋友、想開書店的朋友、想要找書的朋友，一起來參加。
【活動預告】
【高雄生活作伙分享】【第一次開舊書店就上手：別傻了，這是條不歸路啊啊啊】
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【高雄生活作伙分享】
時間：1/9（五）19:00
主題：「第一次開舊書店就上手：別傻了，這是條不歸路啊啊啊 」
講者：復興二手書店 二代店主 吳俊彥
每本書，每個不同的故事
我們收集
我們整理
齊聚一堂，讓它們繼續述說
那未完待續的精彩
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這個禮拜天晚上七點半，書店將放映《動物不是娛樂 三部曲》紀錄片，討論台灣動物園或動物農場的問題，而下禮拜六下午三點，紀錄片導演蔡崇隆和馬躍比吼也將來書店對談，聊台灣紀錄片的愛恨情仇。
喜歡紀錄片的朋友，千萬不要錯過。
《動物不是娛樂 三部曲》由〈動物失樂園〉、〈動物不是娛樂：校園行動戲劇工作坊〉和〈娛樂還是虐待〉三部短片組成，前兩部短片以孩子的視角，透過學生的實驗性課程，了解動物平全的教育意涵，而〈娛樂還是虐待〉實際走訪動物農場等商業場所，真實紀錄展演動物的日常生活。
特別推薦給中小學老師和關心動物權平障的朋友，尤其當台灣獼猴與農友、民眾的爭議成為這兩天新聞話題之際，大家可以透過紀錄片了解動物權的保障問題。
另外下禮拜六(1/17)下午三點的《愛恨情仇紀錄片》再版座談會，對於台灣紀錄片發展有興趣的朋友，歡迎參加。曾經在書店舉辦過台灣紀錄片發展史的課程，最後一堂就是討論台灣九零年代之後的紀錄片運動，《愛恨情仇紀錄片》訪談了12位中生代紀錄片導演，其中蔡崇隆和馬躍比吼都將現身說法。
那時候聊到九零年代之後的紀錄片美學、社會議題、公共參與，以及「多元」為核心的紀錄片面貌，以及戲院放映、政府補助、公視角色等問題，歡迎大家和導演面對面，在《太陽，不遠》之後，看紀錄片與公民運動的角色。
【活動預告】
【看紀錄片】【動物平權，《動物不是娛樂 - 三部曲》放映會】
時間：1/10 (日) 晚上 7點半
地點：三餘書店三樓
【讀冊聚會】【愛恨情愁紀錄片，太陽不遠，紀錄片的公民運動】
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把鹽埕當成一個大百貨商行，這樣的概念作為一個雜誌的發生，很有鹽埕的味道。「叁捌旅居」的主人邱丞漢說，「我們拾獲，那些習以為常的遺失生活片段」，在鹽埕生活，有許多的趣味，它們一直在那邊等待我們，只差一個吉光片羽，然後發現它，以及享受它。
這是鹽埕的樂趣，也是閱讀〈什貨生活〉的樂趣。這本雜誌，是叁捌旅居的團隊製作發行，他們蒐集什貨，那個什麼都有的鹽埕大百貨，也希望拾獲，那些習以為常的遺失生活片段。
〈什貨生活〉以食衣住行、四季分野成四本季刊，創刊號即以「食」為主題，不管是邀請撰寫的寫手、受訪的對象，都扎扎實實與鹽埕完全相關。一本從高雄鹽埕的好雜誌，推薦大家。
有鹽埕的職人、有鹽埕的好店、有鹽埕的世代、有鹽埕的風景。這個禮拜三晚上七點半，〈什貨生活〉和叁捌旅居的主人邱丞漢，和《鹽埕市井》的作者林佩穎，也會來書店和大家一起共談鹽埕故事，還有好吃的鹽埕小食。
他們說，食物的美味，人人自有定見，何況是佐以回憶，一同入口咀嚼。什貨生活冬食期，就以食物切入，害得小主人勾起心中深藏的各種滋味，如同人生般五味雜陳，於是壓抑不住跟大家分享鹽埕「食」的點滴，也邀來對鹽埕認識頗深的林佩穎，在週三晚上聊聊飄著小吃香與人情味的鹽埕。
說好了，吃飽再來，或是帶著白飯來配講座，也是甚好。
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「遊客短短駐足幾分鐘，代價卻是動物一輩子的囚禁」
下個禮拜六，1月10日晚間七點半，「台灣動物平權促進會」將在書店放映《動物不是娛樂三部曲》紀錄片，這個紀錄片是促進會耗時一年在全台17個「教育性牧場」()進行調查，和學校教師合作體驗教育，紀錄整個歷程，共產生3部紀錄片。
其中＜娛樂還是虐待＞最後的畫面，就有「天馬牧場」利用河馬阿河表演餵食秀，阿河張開嘴等著餵食，一旁擠著好多觀眾在觀看很開心在拍照。另外還有花蓮的「猴子軍團硬」幫猴子穿上衣服要牠們表演，有猴子不想穿，還硬被壓住強迫穿上。某個牧場的馬不想被遊客騎，但仍強迫被騎，還有馬兒受傷未醫治。
促進會理事長林憶珊表示，近年台灣成立不少農場，以生態教育包裝牟利，而不是以動物平權的立場思考，「遊客短短駐足幾分鐘，代價卻是動物一輩子的囚禁」。
希望大家一起來看《動物不是娛樂三部曲》，因為不僅一隻阿河，全台灣有無數的阿河在這些商業農場裏被虐待，只是我們不知道而己。「台灣動物平權促進會」發起「消費者抵制運動」，凝聚公民的參與力量為動物痛苦發聲，為殘忍的「演出」畫上句號。
紀錄片相關文章與資訊：動物不是娛樂三部曲
【活動預告】
【看紀錄片】【娛樂還是虐待？動物平權？《動物不是娛樂三部曲》放映會】
時間：1月10日 (六) 晚間19:30
地點：三餘書店三樓，免費入場
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頂新TDR、金衛TDR讓很多人驚覺在兩岸詭異的政商關係中，台灣資金恐怕不知不覺錢
進中國。政府最近再開放中國銀行來台發行人民幣「寶島債」，今年三月額度為39億人民幣，最近則是67億人民幣。
到底什麼是「寶島債」？如果服貿協議是要讓中國的資金進來，那開放寶島債是要讓台灣的資金往中國跑嗎？中國有相對開放台灣銀行在當地也可以發行公司債嗎？
關於寶島債的故事，兩岸金流的交往，我們不那麼熟悉，這個禮拜天晚間，淡江大學大陸所副教授的郭建中將帶來「中國因素下我國面臨的金融國安問題」講座，一起來了解吧。
【活動預告】
【公民講座】【中國因素下我國面臨的金融國安問題】
主講：淡江大學大陸所副教授 郭建中
時間：12/28 (日) 晚上 7點
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閃靈樂團創作的小說《戰後五七八天》很好看，團長Doris也出了新書《到哪找這款女
性，世界一等搖滾女王》！Doris說她是要嫁給舞台的人，書中記錄她和閃靈樂團的所有故事，幾乎是台灣第一本「重金屬搖滾」發展史！
從組團到發片，從樂手、策展人到全職音樂人，閃靈各張專輯大剖析；玩團訣竅重點全露！(編註：而且還很好笑)，這個禮拜日下午二點半， Doris和《戰後五七八天》的作者邱立崴將一起來書店，閃靈樂團全出動。這天下午，要穿金屬一點。
【活動預告】
【讀冊聚會】【戰後五七八天VS.世界一等搖滾女王，閃靈故事大公開】
主講：《到哪找這款女性，世界一等搖滾女王》作者、閃靈樂團主唱Doris、《戰後五七八天》作者邱立崴
時間：12/28 (日) 下午 2點半
地點：三餘書店 3樓，免費入場
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讓我們回到318那天晚上：一群學生衝進立法院，接著台灣就像開啟什麼了一道開關，一
切都不一樣了。那時，主流媒體們還在播著重複的稿，整理著無聊的話題，報紙頭條甚至是「小確幸！明年多6天假」。當這些媒體已經跟不上瞬息萬變的社會，有一群學生卻同步開啟了一場新媒體運動。
當天開始，台大新聞E論壇自發性投入報導，原本只是想要單純記錄事件，甚至是完成學校報告，卻成為反黑箱服貿運動的重要新聞來源，從僅僅八百多人關注的新聞所粉絲專頁，變成十三萬人仰賴的獨立媒體。從原本聊聊數人的團隊，變成九十人接替作戰的完美合作。他們靠著簡陋的設備與4G發射器，便傳來最即時、努力貼近正確、也更有所謂「新聞素養」的報導。過程中，他們因沒有記者證而飽受刁難。行政院衝突現場的拉扯、攝影照片被侵權、即時新聞與正確性的兩難、扁平化組織中記者與編輯台的衝突，甚至，何時應該退場的爭論，都是他們時時面臨的挑戰。
如果說這樣的一個大事件我們都需要仰賴額外的媒體。究竟，台灣的媒體出了什麼問題，而真正群眾的內心，到底渴望什麼媒體？媒體在現場究竟站在什麼位置？無論主流還是獨立媒體，他們都面對著什麼困境？如何面對瞬間就改頭換面的社會？而追著即時新聞的同時，是否又會喪失什麼？在新聞報導背後，他們歷經了什麼樣的挫折、掙扎與衝突？又長出了什麼樣的新聞使命、熱情與信念？
這是一段段生命故事，也是一個燦爛媒體實驗的故事。本週哲學星期五＠高雄很高興邀請到新聞E論壇成員吳宗泰與彭筱婷，來與我們聊聊台灣的媒體，以及新聞E論壇的新聞冒險。請大家千萬別錯過這難得的機會！
【時間】12 月 26 日（五）19:00 - 21:00
【地點】三餘書店三樓
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