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四年前的高雄電影節,策展人選了賈曼的《英倫末日》作為末日片單之一,銀幕上的賈曼正
在畫素描,家庭影片播出他的童年生活,然後看到了一個男孩對著卡拉瓦喬的畫磨蹭下體;一個赤裸的游民啃著花椰菜大吐特吐;酒醉男孩和蒙面男孩在英國國旗上做愛;穿高跟鞋著女裝的妖嬈男子,隨著裸體的人起舞。最後的新娘在眩惑中跳起了狂亂之舞。她撕碎了身上的婚紗,隨著小船航向大海,永遠離開了大英帝國。

似乎是極度私人的意識流電影,這個月「地殼下影社」的「形而上」主題,將在這個禮拜四晚間放映《英倫末日》,大英帝國在賈曼的濾鏡透視下,是一個荒蕪的絕望之地。他以一連串繁複迷離的圖像,結合舊日的回憶和瘋狂的現在,建構出賈曼對於英國的悲鳴和失望,反映了柴契爾執政初期英國社會的貪婪自私,以及制度的暴力。 

下禮拜將私密放映《臉》,另一部很難看到的影片,影片才剛開拍就狀況連連。牡鹿神秘失蹤、希律王撞斷鼻樑、莎樂美和聖施洗約翰在戲外交媾、羅浮宮內拿破崙廳導演小康在杜樂利花園的密林激情中,接到母親過世的電話通知,女製片也隨之飛往台北參加葬禮。陰沉的舊公寓裡,母親的鬼魂遲遲不肯離去。所有的工作人員,陷入一個漫長的等待。

電影終於又要繼續拍攝,戲裡戲外的角色開始模糊,一群著莎樂美華麗古裝戲服的明星,在羅浮宮滿載藝術靈魂的廳廊、暗室、古道中穿梭,彼此尋找著每個人心中的莎樂美…。

【活動預告】
【地殼下影社】【電影「形而上」之一│《英倫末日》與《臉》】
時間:《英倫末日》11/20(四),晚間七點;《臉》11/2˙(四),晚間七點
地點:三餘書店三樓


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民48年正美開幕21  
從正美禮服到叁捌旅居,邱承漢承接的,不只是一棟老房子,更是一個家族的故事,也是鹽
埕興衰的見證。

「那時就跟阿公說,要跟我結婚可以, 但是結婚後我要出去念書,學習最新的流行資訊。」 外婆透露如同一直以來對某些事的堅持眼神,如此說著。─「叁捌旅居」邱承漢

想知道怎樣透過這棟老房子的重新改建,以及舉辦不同的活動,讓人們可以用不同的角度,來體驗在地的新生活,認識鹽埕與高雄。

「我們花了許多心思,留下不少鹽埕與高雄線索,等你來細細品味,也歡迎你,走進來,也走出去,花點時間,體驗鹽埕的步調與生活。」─「叁捌旅居」邱承漢

這個禮拜五晚間七點,邱承漢在書店三樓,一起分享「叁捌旅居」的老屋欣力過程,以及老鹽埕的私房故事。

【活動預告】
【衛武營玩藝節】【用老屋,創造在地新生活】
主講:「叁捌旅居」主人邱承漢
時間:11/21(五),晚上 7點
地點:三餘書店 3樓(本場次需網路報名)
邱承漢, 高雄人,臺北求學與工作,政大企研所畢業,捧過人人稱羨的金飯碗,2011的某天,一個接近瘋狂的勇氣從心中燃起,從此丟下金飯碗回到高雄投入文化與休閒產業,將外婆起家厝老屋改裝成一個以居住為核心的文創空間。

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大家愛說台灣四季如夏,沒有太大變化,在美濃住一年,就會發現四季只是溫差不大。三面環山的客家庄,耕作的多樣和家傳的食物保存法,與世隔絕也能自給自足。在人、農、景中穿梭,轉化創作、發想生活。愛上美濃,從無所是事的閒晃開始。

〈野上野下〉是美濃青年自發出版的刊物,這一群留在美濃關注在地社區的老後生與嫩後生,共同催生了這本關於慢遊美濃及水圳玩耍的小冊子。為了從在地的觀點向大家介紹「美濃」,他們以美濃的自然為材料、以美濃的產業、人物、景觀為意象,加上紙張、陶土或棉布等天然素材,開始發展具有美濃野味的文創商品。

目前〈野上野下〉已經出版到12冊,每一本都有四處玩樂、遊手好閒的「野性」,以及對於美濃的愛意。這個禮拜三晚間七點,〈野上野下〉的管家季嬋,將在書店和大家分享美濃的農村小日子。

如果這個週末要規劃一趟美濃旅遊,非常推薦來聽在地人的私房景點囉。

【活動預告】
【衛武營玩藝節】【野上野下,美濃農村小日子】
主講:美濃文創小舖「野上野下」管家 周季嬋

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這是一部看似「若無其事」的電影,訴說核災過後「若無其事」的生活場景。這個禮拜天下
午二點,主婦聯盟將在書店放映杉野希妃的最新電影《若無其事的寧靜》。

去年台北電影節的焦點影人「杉野希妃」,未滿三十歲即被東京影展譽為「亞洲獨立製片­的繆斯」,並獲頒日本電影專業大獎「新製片獎」。身兼演員及製片雙重身份,合作對象橫­跨日、韓、港、菲、馬各國。做為演員,她堅持只演電影作品;從影數年後,她因不甘被動­等待導演的決定,進而擔綱製片。

其中《若無其事的寧靜》緊扣核災議題,杉野希妃的動人演出在鹿特丹、紐約等各大影展廣獲好評,藉由兩位居住在東京的少婦,展現出災區外的日本人,在無色無味的輻射下,選擇焦慮的奮戰或是小心翼翼的維持著所謂的若無其事。

對於尚在爭執核電存廢的台灣而言,《若無其事的寧靜》可說是一部逼我們思考的電影。這個禮拜天下午,映後座談將邀請主婦聯盟基金會高雄綠繪本小組召集人王南琦與我們分享《何跟孩子談核電》。用反核繪本及相關的手作、遊戲等等,讓孩子自己思考核電的存廢問題。

★全國獨家贈品組合
主辦單位特別準備有錢也買不到的幸佳慧老師親筆簽名書《用繪本跟孩子談重要的事》+簽名反核旗三組於映後座談有獎徵答,歡迎踴躍報名參加。

片名:若無其事的寧靜(おだやか日常)
發音:日語發音,中文字幕
片長:102分鐘
感人預告搶先看:http://goo.gl/5PJCPf

【活動預告】

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三餘書店 TaKaoBooks 的相片。
三餘書店 TaKaoBooks 的相片。
三餘書店 TaKaoBooks 的相片。
良心:所有的東西都當成做給自己的家人一般
用心:將新鮮的味道留住
開心:用友善交易的方式讓生產和消費都變成快樂的事 

這是「春一枝商行」的經營理念,春一枝商行,成立於台東鹿野高台,那是一個在花東縱谷裡生活步調緩慢,令人備感輕鬆愜意的夢土。商行發起人李銘煌,他因四處尋找台灣土地的感動而來到東台灣,當造訪了台東鹿野高台時,深受鹿野山明水秀與淳樸的吸引,因而讓他毅然決然落腳常住。

但當他愛上鹿野土地的美時,卻驚覺到當地農民正處於長期生活經濟來源的缺乏。鹿野農民在豐饒的土地上生產出許多的水果,但卻因為一般市場上水果盤商不平等的低價收購,辛勤的農民長期處於貧窮狀態,水果耕作的成本,也常血本無歸。

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坤毅的「在地文化紀錄課」下禮拜一就要開始了,目前還剩下五個名額囉,歡迎大家報名啊
,一起來學習如何進行城市考古?如何書寫稗官野史?坤毅還會帶大家在高雄到處走走,了解土地的歷史脈絡!

【自己的城市,自己寫 ─ 城市考古與土地書寫】
主講:陳坤毅
成大都計所研究生、《建構繁榮城市的巧手─蕭佛助的建築物語》&《海埔十七番地─高雄大舞台戲院》作者、「打狗文史再興會社」導覽講師

課程收費:
總計 8堂課,費用 2,000元
每堂限額 20名,須預先報名,請email至takaobooks@gmail.com,並留下姓名及聯絡方式。

11/17 (一) 晚上 7點,第一課:城市考什麼古?
內容:高雄發展史概論、舊地名探源、觀察方法、觀察工具教學。

11/24 (一) 晚上 7點,第二課:「稗官野史」─土地的書寫
內容:史料蒐集及書寫方法、採訪記錄技巧、選定基地(分組)

12/6 (六) 下午 2點,第三課:實地參訪教學(一)

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「東風經典食材」是台灣首批社會企業之一,發起人李筱貞老師在一次的花蓮旅遊過程,她
發現美麗的金針花海背後竟是土地廢耕的現實,為了實現「土地復耕」的理想,她投入農業通路的經營。

觸動:金針為什麼要開花? 
在花蓮第一線接觸觀光農業的經驗,使她發覺台灣農業面臨著極大問題。當她望著花東漫山遍野的金針花田,與絡繹不絕、前來賞玩金針花的遊客,她開始想著:「金針為什麼要開花呢?」一旦金針開花,那就僅剩觀賞用途,而未能照顧到土地滋養、作為食材的用途。當大批遊客蜂擁至該處賞花,亦將使整座山種滿原不屬於這片土的花田,那些原生、適地生長的植物種類勢必無法留存。

實踐:土地復耕,良知消費 
「最近食品出了許多問題,我們叫做『經典食材』,是因為覺得若要讓台灣的農產品變得更好,一定要從『食材』著手。」因此,東風將關注焦點聚於「土地復耕」與「良知消費」兩方面。

由於台灣山坡地多、降雨強度大,當降水流到山與平原的接觸地帶時,經常因為慣行農法作物的種植,而使得該處缺乏原有的護土植被,讓水流很快地流失,危及整體生態系統的運作。

李筱貞說道,「我是淡水小孩,小學讀書那裡是大屯山區,可以看到梯田,水流下來時一開始還是乾淨的,到中段後若變成水泥地,水迅速就流走了。要改善這樣的現象,關鍵在於水、土、植物三者。」 

突破:一連串的覺知與立志 
「東風沒有『故事』,因為我們還正在起步,我們有的是一連串的覺知與立志。」李筱貞笑著說道:「現在的我很喜悅與心安於自己所擁有的事物,並愈能感受與相信吾道不孤。」 歡迎您,明天晚上七點,一起來三餘書店聽「東風經典食材」對台灣土地的愛與關懷。

【活動預告】
【生活講座】【「良知消費」-從自然擷取經典,用消費回饋生態】

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這是導演孔殷第一齣編導的戲,也是焊劇團的創團作品。反覆辨證著關於愛與存在。


有些沉默,有些難以抵抗的,看著舞台上發生的一切...突然想著,要走去哪裡?在某個空間、某段時間,偶而迷失的空檔,是否思索過,該走到哪裡?焊劇團第一號作品《走路去紐約》將在書店三樓上演

目前11/14(五)的場次已經完售,還剩下11/15(六)的晚間七點半場次,到底人生要走去哪裡,愛能夠延伸多遠,《走路去紐約》帶來一場兩人的愛情絮語。

【活動預告】
【表演活動】【焊劇團|小劇場演出《走路去紐約》】
編導:孔殷
演員:郝偉凱、黃琦勝
時間:11/15 (六) ,晚間7點半
地點:三餘書店 3樓
售票:三餘書店,票價250元


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下週一晚上 8點,有位來自法國的朋友 Hugues Vincent 雨果.文森要來三餘作客。原本他是打算趁在台灣巡演的空檔,想來南部看看大海曬曬太陽
,或許興致一來就在海灘上來場即興演出。剛好高雄的藝術家朋友邀請他晚上來三餘坐坐,還提前跟我們報個消息讓我們知道他的行程,想請他利用書店的空間來場音樂分享,也歡迎大家來一起聆聽。

介紹一下這位新朋友的背景
Hugues Vincent 雨果.文森 

事師丹尼斯.夏雷(Denise Cherret)學習古典大提琴,並於蒙特勒伊(Montreuil) Edim音樂學院學習爵士音樂,持有音樂學文憑。先後隨師Sofia Domancich、Didier Levalet、Régis Huby、Vincent Courtois、Ernst Reisjeger、Barre Phillips、Joelle Léandre等名家的演奏大師班課程。

多年來雨果.文森經常和不同領域的音樂家組團演出,如Tilbol樂團﹔與Franck Smith組成的“底片-Celluloïd” 樂團﹔Joelle Léandre "弦樂計劃 - String project" ﹔Otomo Yoshihide "新爵士組合 - New jazz ensemble" ﹔David S Ware 的 "弦樂組合 - ensemble à cordes" ﹔與中提琴Frantz Loriot的 “Bobun”﹔ska斯卡樂團“卷羽鵜鶘 - Le pélican frisé”﹔acousmatic幻聽音樂三重奏”Bolitz”﹔搖滾音樂三重奏 “趕緊 –Ganjin” 。

也和音樂家如Vincent Courtois、Mori Shige、Jean François Pauvros、Luc Ex、Maki Hachiya、Tabata Mitsuru合作發展即興音樂,同時與編舞家林佳穎、Ima Tenko、Imre Thormann、Saiko Kino等合作表演。

目前,他為一位獨奏藝術家,也在舞台上參與當代舞蹈的演奏表演,並在德國、瑞士、比利時、荷蘭、意大利、西班牙、美國、摩洛哥、埃及、日本和台灣各國巡迴演奏。

參考連結:
https://www.youtube.com/watch?v=__Ear7_3l4g

https://www.youtube.com/watch?v=h8LfcJyugAg

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【野來野去唱生趣,童謠說唱會】

繼上次書店舉辦的「母語讀唱節」後,生祥老師又要來三餘了。這次說唱的主題是「童謠」,為什麼會想要跟大家聊「童謠」呢?他自己是這麼說:

要唱什麼樣的歌給我孩子聽呢?在細細妹出生之後,生祥特別感到主流音樂市場裡的童謠歌曲帶有某種的標準化與刻板化,不論是聽音樂學ABC,還是辨認顏色、認識身體、學習禮貌,總缺少了一點想像空間和生活感受。

在高雄市政府客委會的支持之下,以「唱給孩子聽的故事」為概念,邀請致力於母語創作的音樂人,講出了一首首富有文化內涵、生活氣味的歌,時而淘氣調皮、時而溫柔沉靜,打破我們對於「童謠」的既定印象。

「野來野去」是對於童年的詮釋,也是童心的特權,期待孩子在「野」的生活裡,唱出自己的歌,也唱給童心未泯的大人們聽,童年不遠,讓我們野來野去。

〈揚葉仔飛歸來〉

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國債不斷攀升的問題,困擾著很多國家。近如我們的鄰居日本,遠的如美國與歐洲的希臘、西班牙等,都有類似的困擾。為何國債會在一些國家不斷攀升,成為很多人關注的焦點。這中間,是否有些共同的原因?從國債的內容來看,台灣並無外債,但我國的「內債」- 也就是欠自己人的債務 - 也同樣不斷攀升。難道台灣也會步入某些國家的後塵?

近年來,在中央政府與地方政府爭相擴張舉債的情況下,台灣的國債壓力越來越沉重。按國際定義計算,即使未計入「潛藏債務」- 也就是政府未來要支付的「預估金額」,包括退撫基金未提撥的退休金、勞保年金給付的責任準備 - 根據財政部資料,截至今年9月底止,中央政府一年以上債務未償餘額為5兆2,661億元,短期債務未償餘額1,250億元,占我國今年年度GDP 35.53%。相較下,10 年前 (2004年)中央政府債務占年度GDP 29.58%,1995年則為 15.84%。台灣國債的成長速度,可見一斑。

為何近年來我國的債務問題急速惡化?和民主政治有何關係?長期向子孫借貸,對於台灣社會,特別是未來的財富分配,將造成什麼影響?政府舉債是否就一定不好?本週政策研究學者 柳嘉峰教授,來為我們剖析台灣當前的國債問題,並帶領我們進一步探討其與民主政治和世代正義的關係,歡迎大家一起來關心這個切身,而且迫切的問題。

題目:從國債看民主政治與世代正義
主講人:世新大學行政管理系兼任助理教授、台灣公共政策發展協會研究部主任 柳嘉峰
主持人:哲學星期五志工 劉燕玉
講座時間:11/8(六)2點半
講座地點:三餘書店 3樓

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「1984年,中英兩國發表聯合聲明,香港人盯著「1997」這個期限規劃未來人生,
當97成為歷史,因為基本法訂明,香港人最終能夠以一人一票的方式選出自己的行政長官,我們又有了新的死線,先是2012,然後是2017,等了又等,更別說五十年不變的2047。」─朱順慈

《佳釀》是香港中文大學教授朱順慈的首部電影,故事描述年近不惑的Gordon在鬧市一隅經營酒舖,他經常倒一杯酒,看葉落,看流光。他的兒子Sam在同學的邀請下,一起成立品酒學會,也邀請Gordon當顧問,原本陌路的父子,驀然走近,在理想無聲消亡的一刻,回望過去,凝視當下:甚麼青春,成就無悔一生。

一個從小酒館開始的故事,有著大學同儕間的青春,還有父子間的親情,令人感傷的,不只是情感之間的撞擊,而是片中的香港城市,在地產霸權的陰霾下,鬱鬱寡歡。回歸十七年,香港集體抑鬱,病情反覆,每況愈下。

這部電影的情節與調性,就如同朱順慈的小說《現在未來式》,她說「社會氣氛低迷,似乎只剩下妥協和抗爭之路。我在香港出生,接受教育,以此為家,要說面前只有兩條路,我承認,我被巨大的焦慮感吞噬了。」

電影和小說,說了風馬牛不相及的兩個故事,共通點除了時間和焦慮,還有對「美好生活」的詰問。《佳釀》裡的人生教練,公司就叫做Good Life,但她也不知道自己過上了沒有。《現在未來式》念茲在茲的是,穿越時空後在時間長河的另一端,我過上了美好生活嗎?

這個禮拜天晚上七點,來書店看電影,也聽朱順慈老師聊香港,歡迎各位。

【活動預告】
【讀冊聚會】【《時間、焦慮和美好生活二部曲》:《佳釀》電影放映+《現在未來式》新書分享會】
主講:《佳釀》導演、《現在未來式》作者 朱順慈
時間:11/9(日),晚間七點
地點:三餘書店三樓,免費參加

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【不是搖滾,而是低傳真的青春】《Lo-Fi》新詩集發表會


詩是寒雨/是朝露/是你不能肯定的薄暮
─── 奶浮

詩人奶浮和設計師小棋的作品,與逗點之前出版的詩集不太一樣。
收錄了一百多首龐克風的實驗性詩作,搭配圖像創作。像是青春期對未來生活的想像,有些虛無、超現實,失真的光影輕易就能灼傷稚嫩的理想。

正如逗點的介紹:『那時候一切都還很鮮明,還聞得出事物新鮮或腐爛的味道。』

暫時失憶
說背棄的話
麋鹿染血
經歷衰弱與蒼老
那些關於蛇的低訴
───〈寂寞下雨〉

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【日常生活的詩文創作】《隨地腐朽》新書分享會

『如果寫詩的吳俞萱是女巫;那麼,寫電影的她則是信徒。』

繼詩集《交換愛人的肋骨》之後,吳俞萱將在最近出版電影散文集《隨地腐朽:小影迷的99封情書》。

見過她策展談詩、談電影,但不曾見過她從影迷的角度來聊自己喜歡的影像故事。記得她談詩帶電影時眼中閃爍的火光,那更不能錯過這次的分享。

隨地生花,隨地腐朽。
一如電影中故事的重啟,每一回都是死而復生。
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林佩穎說:《港都人生 鹽埕市井》是寫給高雄的情書,她不是高雄人,出生於台東,在出版這本書前,繪製過鹽埕漫步地圖,和高雄人李怡志一同用畫筆和文字紀錄鹽埕,經過了上百張素描和多次的訪談,以細膩圖文呈現高雄街區的庶民生活。


鹽埕是高雄最早繁華的地方,現在的高雄市立歷史博物館原先是高雄市政府,鹽埕曾是高雄人口最多的行政區。那裡有大舞台戲院和被稱為「銀座」的國際商場,林立的酒吧、昔日的「金仔街」紀錄了曾經的興盛。而行政中心的轉移使鹽埕沒有過往的興隆,現在大舞台戲院遭拆除、國際商場僅剩零星商家還在經營。


「而就像現在多數的鹽埕人,當他們走在鹽埕,會經過七賢路上消失的酒吧街。在美軍協防的年代,街上充斥開舞會的美國軍人,店家專門銷售罕見的美式食物。隨著美軍離開,美式餐廳變成東南亞移工的雜貨鋪,跑單幫的船員從海外帶進的流行商品已成為展示櫃裡的復古,而捷運旁俗稱五層樓仔的高雄百貨也已改成華南銀行,戲院紛紛歇業。

鹽埕人逐漸改變了生活方式,但總有一些留了下來,就像張先生的遠洋漁業和他的辦公室,依然素素樸樸的存在,日日透出曖曖光芒。」


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【在地文化紀錄課】【自己的城市,自己寫 ─ 城市考古與土地書寫】

課程內容:
每座城市和每一片土地都有屬於自己的歷史,在現代化的過程當中,許多尚未被記載的小故事,隨著時代變遷而消逝,當這些事物都消逝不見時,城市到底還剩下甚麼?

「了解過去,展望未來」,對於城市及土地的發展歷程有進一步的認識,才能找回屬於我們自己的歷史,珍視重要的在地記憶,進而形塑、勾勒未來的願景。

本課程藉由實際參訪練習,走出戶外,搭配考察工具的使用教學,挖掘並記錄在地人文特色或發展歷史,並能培養對於城市觀察與書寫的能力,紀錄更多的地方故事,更加了解高雄這座城市的歷史、風土民情及老建築。

主講:陳坤毅

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禮拜天下午二點半,如果沒到電影節看「高雄拍」或《寂寞心風暴》,推薦來書店看一部很
好看的電影,荻上直子的《廁所》。

《廁所》和《海鷗食堂》都是從跨國的異文化切入,描述日本老祖母如何和三位不會講日文的外國孫子女相處,片中演出老祖母的罇真佐子演技超好,全片只有她一位日本演員,其他幾乎都用英文發音,她在片中台詞也很少,都靠表情、眼神還有動作演繹一位在加拿大生活的日本長者。

每次她上完廁所,都有著深深的嘆息聲,這引起了三位孫子的疑惑,也從這裡開始,深入祖孫的關係,以及孫子們的心理世界。《廁所》算是荻上直子故事性較強的影片,她把兩位孤獨生活、困在自己世界的年輕男子,描繪的極為生動,很像中篇小說〈森男〉裡那位迷戀母親縫紉機的男子,而另一位孫女,每天談著「空氣吉他」,同樣陶醉在自我的世界裡,音樂與心靈共同沉溺。

《廁所》目前台灣沒有公映版的DVD,感謝魔酒出版社的總編黃少璋帶來這部好看的電影,能看到《廁所》的機會真的很少。放映結束,少璋和Jamie將從《一隻叫社長的貓》與《海鷗食堂》兩本小說,分享荻上直子的故事。

荻上直子的電影與小說,有一個共同的主軸,就是「做自己喜歡的事,人生就會獲得真正的快樂」,另一個特點就是特別重視「製作食物」的過程,彷彿有種療癒的魔力。因此在座談中,我們可以聊聊,以甜點師以及編輯作為志業的甘苦談。

【活動預告】
【讀冊聚會】【做自己喜歡的事-荻上直子電影、新書分享】
主講:日.食-手作甜食鋪 江舟航 (Jamie)、魔酒出版社編輯 黃少璋
時間:11/2(日)下午二點半
地點:三餘書店三樓
*本場次收費為 100元,可抵 2樓飲料消費,歡迎欣賞

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我是余浩瑋

今年32歲
我是一個中輟生
我走過荒誕的青春歲月
後來因為接觸表演藝術之後改變了我的生命

所以我想協助或許,像我以前一樣的青少年

透過藝術找到生命的價值

去年書店剛開張時候,有兩位年輕的表演者,余浩瑋和陳柔米,他們用兩把吉他環島表演,協助復興鄉高義村的哈凱部落籌措重建基金。那天下午,在書店二樓,他們很熱血唱歌。

這個禮拜六晚上八點,余浩瑋又來到高雄,這次他帶來「風箏計畫」,他說「人生的價值不是得到多少,而是能夠付出奉獻多少」,這個計畫是他和「陳綢少年家園」的年輕人與藝術講師群,走進全台各地的少年機構、安置單位、校園內的高關懷班、感化院等,用演講座談、音樂演唱、戲劇演出、營隊工作坊、甚至是帶著這些年輕人作創作演出的方式,讓年輕人在藝術之中,發現生命的光。

如果,你對這樣的議題有興趣,余浩瑋與「風箏計畫」,他們要和高關懷中輟生一起藝術環島陪伴行動,星期六晚間八點,一起來書店吧。

「風箏計畫」影像連結:https://www.youtube.com/watch?v=OUv_yfPcrtA

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【咒 — 台灣原住民的當代困境,Nakao Eki Pacidal《絕島之咒》新書分享會】

原住民族是口述傳統的民族,思想與知識是透過「講故事」而代代相承。然而,當今世界是一個書寫的世界,因此當從事史學方法論研究的阿美族人Nakao Eki Pacidal想依尋母體文化的傳統來拋出問題並探尋解答時,她選擇的方式,便是將這些問題寫成一部小說:《絕島之咒》。

這部原住民傳奇以一位原住民青年離奇死亡懸案為起點,開啟了四位主角企圖破案與尋根的探索之旅。整個故事以「詛咒」為核心,鋪陳了主角 — 一群不需要仰賴任何媒介便能直接與部落外的主流世界溝通的新一代原住民青年 — 全都被各式各樣的「咒」所困縛,然而原住民各族的巫術與詛咒的傳統,已在現代化的過程中煙消雲散,於是小說中的每個角色都必須在這個「科學昌明」的時代,另覓他途以消解自己人生中的困厄。

「咒」不僅說明了故事主角的個人處境,更反映了當代台灣原住民族所面對的種種困境:包括個人身份的認同、傳統領域的意義與土地的流失、文化傳統的定義與新時代的文化傳承方式、對族群乃至於大的社會甚至國家的未來想像等等,此外也包括許多原住民運動者不斷高喊的「原住民族自治」以及「原住民族獨立」等課題。

主講人:作者 Nakao Eki Pacidal (太巴塱部落阿美族人;荷蘭萊登大學歷史學博士候選人)
與談人:文化評論家 李信仁
中山大學社會所研究生 林宏軒
主持人:哲學星期五志工 劉燕玉
講座時間:10/31(五)晚上 7點
講座地點:三餘書店 3樓
主辦單位:哲學星期五@高雄志工團


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【讀冊聚會】劉克襄《四分之三的香港:行山。穿村。遇見風水林》書籍分享會
主講人:作者 劉克襄
講座時間:10/29(三)晚間7點
講座地點:三餘書店 3樓

※免費入場,7點活動準時開始,敬請提早入座,座位有限(50位),坐滿恕不開放進場。

劉克襄老師的文字作品,不太容易簡單歸類,或許可以說像以前的「博物學家」,懂得蟲魚花鳥,也知曉歷史文化。對於台灣當前的公共議題,也都有其獨到而溫暖的見解。今年4月,《四分之三的香港:行山。穿村。遇見風水林》出版時,就想邀請劉克襄老師到三餘書店分享,不過當時老師忙著公共電視《浩克漫遊》節目的拍攝,以及新書的寫作計畫無法前來。現在,終於成行。這本書寫的香港,跟一般人印象中的香港截然不同,寫的是實際踏查香港的郊野、溪林、山村、野徑的觀察與感受,這些占了香港75%面積的山林綠地,和25%的摩登大樓、商業購物環境並存共生,已是一幅特殊風景畫,這樣孕育出來的生活文化與智慧,更是香港特殊的人味。不過坊間的旅遊書及媒體報導,多是那25%的香港,沒有接觸到那75%的內裡,著實可惜。

劉克襄老師這樣的書寫關注,不是偶然。他早年在報社副刊工作時,認識了楊南郡老師,開始接觸台灣的古道,也對此著迷至今。他曾將台灣的古道踏查寫成《台灣舊路踏查記》。而後不同主題的出版書籍中,也不時有台灣的山林野徑書寫。《裡台灣》這本書裡,也有台灣許多自然、鄉鎮的見聞感思,第一篇就是寫高雄的柴山。柴山的特殊以及珍貴性,劉克襄老師精準而感性的記錄。10/29日晚上7點,歡迎到三餘書店,一起來聽劉克襄老師聊聊香港的山村野林,還有從這樣的視野可以看到什麼樣的台灣。

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