【早晨選書】《我故鄉的四種死亡方式(書+電影DVD)》， 柴春芽
這是一部敘事破碎的電影，也因為破碎之故，所以它可能有記憶、可能有夢境、也可能有一種超越現實之外的想望。這是一部關於故鄉的電影，有片段的故事、有稍縱即逝的光景、有凝望以久的風景。這是一部關於死亡的電影，要說死亡，很直接，或許是一種消逝，我們長大了，離開了家，那臍帶即使隱約相連，然而無法歸鄉的愁緒，與無法改變家鄉的嘆息，註定是一種消逝，甚而死去。
《我故鄉的四種死亡方式》是這樣的電影。對於故鄉的命題，導演以地、水、火、風四個印度生命元素去描繪，然而即使有那麼堅固永恆的元素為基礎，我們看到的是流浪的老者、歸鄉卻又離鄉的女孩、註定被火燒掉的傳統皮影戲班、言語如風一般輕的通靈者、永遠找著駱駝相伴的少女...，這一連串都是失根狀況，到底故鄉的人們、生活怎麼了？現實的狀況難以了解，卻充滿漂流姿態，遊子與故鄉，在兩端。
導演柴春芽，1975年出生於甘肅隴西一個偏遠的小山村，《我故鄉的四種死亡方式》是他的歸鄉三部曲之一，以魔幻手法，拍出關於故鄉的殘缺又或最為深刻的記憶，不停重複凝視的宅院門口，有玉米堆、有小羊，廣闊無邊的隴西山景、荒涼極致的小村、還有那關於大湖的傳說，這都是柴春芽對故鄉的記憶。但是在「開發大西部」的口號中，偏遠的山區現實中是否有了變化？村民的「交換」除了生計的溫飽，還留下彼此感情的真切？
預言者展著雙翅的警告咆哮、躺在棺材七年的老父對現實冷漠的控訴，當羊的喉嚨破血而出之際，直覺想到電影一開場，被綁在吊繩上的公雞、或遭槍打下的飛鳥，牠們垂死的眼珠，轉動著。
所有人都被困住、但也在流浪，《我故鄉的四種死亡方式》帶來了關於遊子的永恆狀況，昨天電影放映結束，和朋友聊著有個共識，片尾似乎結束得不夠完整，後來回家路上，想著，其實整部電影的時間序是混亂的，分不出四段故事的前後順序，但只有片尾的故事，確定在序場之前，那是一種無法結束的輪迴，就連時間，也受困了。
至於柴春芽的書，也和電影一樣，有著許多好看的風景，和想像的觸鈕，是電影小說、也是導演筆記、還有創作過程的故事。《我故鄉的四種死亡方式》不是要給我們任何解答，關於故鄉或死亡等所有種種的問題，他只是開了一扇門，邀請我們進入，然後自己撿拾自己要的風景。
那扇有如鑰匙孔的舊石門，裡面有男孩，展開翅膀，要尋找真理。
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