「海如果有盡頭那還叫海嗎？」
「我真的看到盡頭了噢！」
「你在海上看到的全部都是假的！」
「那為什麼你還要到海邊來？」
「就因為知道都是假的，才要等等看有沒有真的會出現！」
「我是還分辨不出我在海上看到的是真的還是假的，但我相信海一定有盡頭的。」
「這麼希望海有盡頭啊？」
「大概吧，海如果沒有盡頭，我就不用看海，這樣我就不能看海，只能刷牙、走路、睡覺了。」
- 邱妙津，《鬼的狂歡》
在閱讀這段的同時，我不斷的代入詞彙。
「宇宙如果有盡頭那還叫宇宙嗎？」
「死亡如果有盡頭那還叫死亡嗎？」
「生命如果有盡頭那還叫生命嗎？」
代入的每個詞彙都是我所在乎的，而每個詞彙都因為這段對話有新的出口，而每一個對我而言近乎真理的解釋也因為一句話一一的被打回。
「你在海上看到的全部都是假的！」
我見到和追究出的真理全是假的，眼睛所視、皮膚所感，我建構出的世界狹隘，完全是為了我自己所建造的。我們假設海有盡頭，以自己的度量衡來設立起點和終點，這樣的盡頭容易尋找，這也是盡頭，以我們世界所裁定的盡頭。我們假設生命有盡頭，以某種觀點來說，死亡的定義為：「維持一個生物存活的所有生物學功能永久終止。」
這樣的界定令人類害怕，於是宗教和神創造了天堂、輪迴和復活，於是生命在我們的世界沒有了盡頭。我們膚淺的肉身死亡後還擁有靈魂，靈魂通往永生，不論是哪個宗教和神明，祂都將庇護你走向永生之地，祂們愛我們如同我們只是個孩子。人類就連死亡都祈求祂人的保護，死亡也需要母親的陪伴。
「空海先生，您認為世間最大之物為何呢？」
空海就答道：「言語吧！」
「何故？」
「無論多大的物體，都能以言語為它命名，也就是都能收納在以『名』為器之內。」
「有無法以言語命名的大物嗎？」
「若是有，到底是何物？您可以說明嗎？」
「無法說明。因為在我為您說明的當下，那物體就變得比言語小了。」
- 夢枕貘，《沙門空海》
天堂、地獄、陰間、輪迴......眾多名詞試圖解釋人類死亡的去處，故事和信仰建構我們無法預知的世界，此時我們的眼睛所視、言語說述形貌，哪一種表達方式不是我們的投射？而天堂和地獄也許終將殊途同歸，人類辯駁許久的死亡與靈魂沒有一個接近真理，用千百萬字形容神，也不如一個「空」字。
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