三餘書店 TaKaoBooks

【早晨選書】《魷魚干電影院》，吉本由美

「魷魚干電影院」是吉本由美在雜誌連載的電影專欄，她和村上春樹、都築響一組成了三人的不定期聚會「東京魷魚干俱樂部」，簡稱也叫作魷魚干，專門介紹越嚼越有味道，就像魷魚干一樣的電影。

法國紀錄片女導演艾格妮‧華達的《艾格妮撿風景》，村上春樹說「看完電影後，會變得很想撿東西」，這真的很幽默的說法，他們就用以下的方式，討論一部電影。

吉本：請讓我來囉唆地介紹一下我心目中的「魷魚干電影」。怎麼說……，我煩惱了很久，決定要挑一部偏門到讓大家跌破眼鏡的作品，所以選了艾格妮‧華達所導演的《艾格妮撿風景》。但說起來其實只是我孤陋寡聞，人家可是拿了許多國際大獎的（歐洲電影獎、法國影評人協會大獎、法國凱薩獎特別名譽獎等多項大獎）。

村上：我之前完全沒聽過這部電影，它在日本紅嗎？

吉本：在我心中很紅，一般而言紅不紅我不清楚（笑）。

村上：片中貫徹「撿拾」這個主題，鏡頭隨著思緒自由漂流，拍攝每個目光觸及的角落。隨性並有秩序的節奏感很舒服。

吉本：艾格妮‧華達親自用手持攝影機拍攝，隨著影像堆疊，漸漸從被拍攝物中呈現出某種議題性，就在她碎念著「喔？」「咦？」的過程中，影片的故事已經悄悄上路了，也可以說是一種公路電影。從頭到尾沒有大事件和變化，卻莫名地詼諧有趣、而且很可愛對不對？

村上：看完這部片以後，會很想去撿東西！

【早晨選書】《相愛的七種設計X電影書》，Waterfall1編輯部

柯P市長最近要對外徵選「台北設計之都」的執行長，看到這則新聞，馬上想到電影《相愛的七種設計》，這是陳宏一導演的作品，描繪七個設計人的愛情故事，電影的資金有一部分來自於「台北設計之都」的預算，不過電影的一開場，就痛快諷刺這個缺乏想像力的政策，令人爽快不已，真希望前市長有看過電影，能真的了解設計與城市的關係。

或許應該提名陳宏一導演應徵「台北設計之都」的執行長，可能為台北的設計，帶來一些衝擊吧。希望柯P可以力挽狂瀾，改變之前好大喜功的政策。

《相愛的七種設計X電影書》是陳宏一導演和「Waterfall」團隊合作的作品，是一本是關於設計的Guidebook，如果又有一本書是談一個國家(在各種定義上)裡的首都城市，它該背負著什麼樣的期待？

台北擁有許多資源，各種資訊在盆地裡流動，也許居住在這個城市裡的設計人口，也比其他城市都還要多，精心設計的風景也因各種人為的因素，逐漸逐漸地⻑成它不受控制的模樣。然而，究竟是先有了城市才來談設計的需要，還是先有設計方案，再來整頓城市？

散步之必要
提問之必要
情書之必要
使用適當工具之必要
和平共處之必要
精神糧⻝之必要
暫停之必要

【早晨選書】《黃金時代－電影原創劇本》，李檣、許鞍華

《黃金時代》，很好看的電影，真的和《推拿》有得比。許鞍華導演以大量的正面鏡頭，記述蕭紅與那個年代的文人，他們面對鏡頭，念著蕭紅的文字，說著蕭紅31歲短暫的人生故事，帶來了疏離卻巨大力量的戲劇性。很久沒有在華語電影中，看見如此特殊的導演手法，揉合了劇場、紀錄片等美學，金馬獎最佳導演獎真的實至名歸！

許鞍華導演的最佳夥伴李檣，寫了一個好劇本，從蕭紅的小說、極大份量的田調，寫出了《黃金時代》劇本，電影一開始，就是《呼蘭河傳》裡的蕭紅童年，文學與電影融合出很私人的氛圍，那是屬於蕭紅的個人故事。

在台灣，可能認識蕭紅的朋友不多，她是民初作家，與張愛玲齊名，幼年喪母，初中畢業就為逃婚與男友出走，之後懷孕卻被拋棄，受困旅館。由於無錢繳付食宿費，差點被旅館老闆賣到妓院。後與作家蕭軍展開一場長達六年的愛戀，兩人受到魯迅提攜，逐漸蜚聲文壇。

隨著抗戰的腳步，蕭紅、蕭軍與東北文人端木蕻良也發展出一段三角戀，蕭紅後與端木結婚，戰亂中逃亡至香港，並在香港創作代表作《呼蘭河傳》。香港淪陷後，蕭紅抱病過著顛沛流離的避難日子，於1942年1月22日逝世於香港。

《黃金時代》以極大的時間與空間，緩緩道盡女作家的生命，一開始的私奔就點出蕭紅個性裡的浪漫與執拗，她和蕭軍痛徹心扉的愛情，是她一輩子最重要的依靠。然而她的生命，就在依靠、遺棄的反覆之間痛苦著，也鍛鍊出她對生命細節的感受。

這個週末，《黃金時代》將在台灣上映，喜歡文學的朋友，不要錯過，三個小時的電影，有如閱讀文學的輕緩，看著湯唯主演的蕭紅，一直讓我想起認識的台灣女作家，她會寫詩，也寫散文，她的文字也是在細節中找尋痛楚，她隨地腐朽，而後重生。

好看的《黃金時代》，渴望我們這個時代，也有黃金的時代。

 
【早晨選書】《在每一個可以改變歷史的時刻》，小野

從2013年三月八日反核大遊行前夕開始，每週五傍晚六點在自由廣場持續近兩年不輟的

 
【早晨選書】《倒風內海》，王家祥

「塔羅牌之屋」，是作家王家祥在都蘭經營的民宿，王老師特別給我們海濱館，他說這裡可

 
【早晨選書】《雨日的航行》，川貝母╳孫梓評╳阿力金吉兒「寫信給奈良美智」

台東新生路的巷中，有一個很可愛的書店，晃晃二手書店，逛二手書店第一個任務，就是找詩集，雖然晃晃沒有我想要的詩，但是在新書區，卻看到

 
【早晨選書】《濁水溪三百年：歷史．社會．環境》， 張素玢

半島的書店旅行，第一站到了屏東的「綠書坊」，是屏東環保界的朋友開的書店，書架上的《濁水溪三百年》大概是半年前出版的書，三餘也有選進，但遲遲沒有寫書介。在屏東暖冬午後，窩在綠書坊窗沿閱讀，看了幾頁，就決定一定要推薦大家。

濁水溪大概是台灣最會移動的河川，嘉義、雲林都有過出海口，濁水溪也是台灣南北最大的天然界線，日治時期縱貫鐵路的開發，最後竣工的也是濁水溪大橋。張素玢是斗六孩子，她和我們都一樣，在成長階段都不了解本土的歷史地理知識，一直到了研究所修了台灣史，對於自己家鄉的熱情，成了研究濁水溪的力量，《濁水溪三百年》摘錄自她的博士論文，也是台灣對濁水溪的歷史研究，非常好的入門書。

 
【早晨選書】《菜籃子革命：從共同購買到合作找幸福》，主婦聯盟生活消費合作社

今天下午兩點半，主婦聯盟將在書店介紹《菜籃子革命》，這是很好看的一本書，歡迎參加。主婦聯盟的共同購買，可以說是近幾年台灣方興未艾的所謂CSA（Community support agriculture）、從產地到餐桌、碳足跡、支持在地小農……等概念的先行者。

20年來，主婦聯盟以共同購買行動，帶動友善環境的消費意識，以碗中的未來，做為一種生活的價值與態度；以菜籃子裡溫柔而堅定的生活革命，展現消費力為改變社會的動力。

近幾年，台灣社會也新興了一個很夯的名詞與概念：「社會企業」（Social Enterprise），也就是以商業模式來解決某一種社會或環境問題的組織，主婦聯盟合作社也是台灣社會企業的先行者。

《菜籃子革命》用說故事的方式，介紹共同購買、食安控管、消費革命的各種故事，讓大家認識台灣各角落，認真的農友與認真的消費者。從一包米開始，表達照顧小農和土地的心意、從一籃菜開始，尋回久違的真情與真味、從一塊豆腐開始，倡議反基因改造運動、從不漂白再生衛紙開始，為台灣留下好山好水，在消費中注入環境意識，守護家人的健康，也永續台灣的家園。

把能量還給蔬菜──逆風而行的減硝酸鹽運動
這些年，我們一起管的食品安全──從美牛瘦肉精到油品風暴
我是人，我拒吃飼料級黃豆——反基改運動
雜糧中興，掌握糧食主權──自己的小麥自己種
捍衛土地正義，主婦入陣去──灣寶農地保衛戰

這些章節名稱也足夠吸引人了，歡迎大家加入「菜籃子革命」！

 
【早晨選書】《打造二Ｏ一三年體制》，白樂晴

「2013年體制」是韓國思想家白樂晴於2011年所推出的思考、行動架構，企圖以2012年的年底大選為契機，開創朝鮮半島的新局勢。

雖然2012年最後是由大國家黨的朴槿惠當選，而非在野的文在寅，所以這個計畫未能真正推行。但這本推動運動的小書，不只總結了白樂晴原創的「分斷體制」等論點、直接用來分析韓國的政經體系，更成為訴求一個新政治架構的提案。

所謂「分斷體制」是白樂晴以韓國現實為基礎發展出來的概念。雖然韓國「分斷」的現實是在1951年就誕生，但1953年「分斷體制」才建立，也就是說，有許多社會機制、利益團體、意識型態，因為「分斷」而得以存在，也因此保護著「分斷」的現實。

這在對「統一」多有共識的韓國，成為諸多不公平、利益分配不均的理由。白樂晴認為，未來的政治走勢，無論是福利國家或者是民主制度，都必須面對「分斷體制」這個不存在於西方思想、制度的事實，才得以讓韓國成為更好的國家。

現在世界各國民主體制的設計，大都根源於歐洲「民族國家」歷史的前提，而其憲政制度、代議政治、政黨政治等制度都已證明困難重重，不論是一黨、兩黨或者是多黨政治，都因政黨的內在本位邏輯而與民眾社會生活情況漸行漸遠。各個地區必須創造出新的、更為開放、更接地氣的民主形式。

基於殖民地國家及民族自決等歷史背景，「分斷體制」成為亞洲特有的政治形態。白樂晴在這本小書中在「分斷體制」這個大前提下，提出「2013年體制」為韓國因應方式；其他歷史背景相近的亞洲國家，該如何面對自身在「分斷體制」下的衝突與困境，或許才是我們最需要與這本小書，以及與白樂晴對話的意義。

 
【早晨選書】《看電影的人》，詹正德(686)

一月初的時候，有河BOOK的店長686在書店開會，送來他的新書《看電影的人》，很厚的一本書，密密麻麻的文字，一本份量非常重的影評書。

一開始認識686，是因為電影節工作的緣故，那時候要邀請影評人寫稿，開始閱讀他的部落格「深角度」，也一直不知道他原來就是淡水有河的店長，那家以玻璃詩聞名的美麗書店，再開了書店之後，才知道原來詹正德就是686，左手寫詩、右手寫影評的厲害店主人！

《看電影的人》集結了686十多年來，曾經發表過的影評，他以一種極度老派的形式看電影，一部片要看好幾次，逐幕逐幕的重看，爬梳大篇資料，每篇影評都是洋洋灑灑三千字以上，重量很夠、觀看的人和導演的眼睛，凝視成文字的思維。對於喜歡電影的朋友，686的評論，都能得到很大的共鳴。

在他的自序中寫到楊德昌導演對他說：：「一個人如果不夠獨立，他就開始會去怪別人；如果你不去面對社會，那麼社會也不會來面對你。」

獨立，是一個人多麼重要的事情，因為獨立，才願意堅持，生活是如此、看電影亦是如此。686寫了極多楊德昌的影評，牯嶺街、恐怖份子、獨立時代、書中用五篇影評整理了「686的楊德昌」，和王昀燕的《再見楊德昌》可以一起閱讀，對於台灣新浪潮的大師，686的偏愛與深刻，是很扎實的。

總共20章節，超過100篇的影評，《看電影的人》獻給愛電影的人，我們必須珍藏的影評書。

 
【早晨選書】《我要牠們活下去：日本熊本市動物愛護中心零安樂死10年奮鬥紀實》，片野ゆか

今天，是他在日本熊本市立動物收容所上班的第一天，第一件工作就是啟動毒氣箱。聽著狗爪刨抓不銹鋼板的聲音，沒有多久，裡面就陷入一片死寂。雖然他早已有心理準備，但依然幾近崩潰……「我是劊子手！」

同事們個個面無表情，以熟練的動作執行安樂死業務，卻恥於向別人透露自己的工作內容。當初，他們也跟他一樣震驚不已，時間一久，也就麻痺了，習慣了……「明明知道是錯的事情，為什麼還要繼續下去？」

「我不想再殺動物了！」雖然，他只是一名公務獸醫師，但是他堅信：「只要願意去做，沒有做不到的事。」

《我要牠們活下去》是一間公立收容所達成「零安樂死」的奮鬥故事，也是一場政府與民間通力合作的愛的接力賽！縱使在既定的環境與體制下，如果想改變也並非不可能！只要踏出第一步，哪怕只有一點點，都是開始！

熊本市動物愛護中心十年來的變革：
1每日在官方網站上刊登收容所新進犬貓的照片及詳細資料。
2定期在中心展開由熊本市獸醫工會舉辦的犬貓認養活動。
3積極推廣成犬認養。
4定期舉辦免費寵物居家訓練課程，提供飼主各種訓犬相關資訊。
5開放電話諮詢服務，提供民眾有關各種動物行為問題的解說。
6對於前來棄養寵物的飼主，以柔性勸導並提供各種管道協助對方為寵物找到新飼主。

【早晨選書】《海市蜃樓III：台灣閒置公共設施抽樣踏查》， 姚瑞中、失落社會檔案室

「高雄市小港航空貨運園區」不知道大家是否熟悉，2002年在政府耗費五千萬元、政治人物風光動土後，至今已經閒置12年，歷經三任總統，但小港機場的貨運園區仍然一片荒蕪，在高雄機場的貨運量不足情況，園區計畫轉列為交通部中長期計畫，真正營運的時間遙遙無期，現在暫時改為農用，是一片西瓜田。

「台北市康定路、成都路人行陸橋」，這是台北市政府花了1億元預算，使用率卻為0的交通設施，就和忠孝西路公車專用道一樣，人行陸橋成為柯P上任後，準備拆除的無用建設之一，幾次在台北路過這些路橋，第一反應當然是政府為什麼要蓋這個路橋，刻意走上去，有另一個感覺，這個陸橋對交通可能沒有幫助，但可以讓電影、攝影的朋友，得到一個拍攝城市的場地，也覺得自己有這樣的想法，很荒謬，大概就跟政府浪費預算一樣荒謬吧。

「台中市議會豐原分部」也就是舊台中縣議會，在台中縣市合併二年之後，在七期的新議會大樓完工後，原本在豐原的舊台中縣議會就開始閒置，從交通局入駐、衛生大樓失敗等規劃，縣議會到底要如何重新使用，仍有變數。

《海市蜃樓III》以藝術創作的方式，揭露公共建設的閒置問題，每一棟建築，在攝影鏡頭與文字創作中，顯得奇妙而荒唐。再更深入去思考，台灣有多少政府預算，浪費在無用的建設上面、當民間藝術或年輕工作者努力尋找創作與創意基地時，這些以「開發主義」、「政治分配」為思考點的建築物，能給予多少協助？

「海市蜃樓」系列是藝術家的創作計畫，但也給了做為公民的我們，思考公共建設的切入點。吳音寧老師在書序中寫得很精準：「雖說早知道有（蓋來養蚊的）「蚊子館」、「蚊子園區」等，報紙媒體都報導過，但一口氣盡出似的羅列還是有嚇到人，沒想到小小島嶼面積不過三萬六千平方公里，竟如此「有錢」而浪費錢的興建這麼多未來式的廢墟。」

政府希望閒置的公共建設能活化，然而活化需要創意、更需要一大筆預算，閒置─活化─又閒置─再活化─繼續閒置，這是否會成為一場永無寧日的災難？「海市蜃樓」開啟了一個公民關心的開端，我們就，繼續關心吧。

 
【早晨選書】《台鐵花車百年史》，洪致文

洪致文老師是台灣最重要的鐵道文化推動與評論者之一，台北市長選舉前，他帶柯P走了一趟小旅行，走訪「台鐵台北機廠」，希望全區保留這個鐵道的歷史紋理。

洪老師出版了許多台灣鐵道的書籍，從1992年的《台灣鐵道傳奇》、《台灣火車的故事》、《阿里山森林鐵路紀行》、《台灣古老火車站》等等，超過20年的時間，超過10本以上的鐵道書，幾乎是台灣鐵道文化的代表之一。這次，他以「台鐵花車」為主題，為台鐵最尊貴的車廂講故事。

《台鐵花車百年史》介紹從清領時期的貴賓車、日本時代在台灣的皇族用車與御召列車，再到戰後變身為總統花車，台鐵花車是超級VIP等級的車廂。

台鐵有兩輛內裝豪華的木造老花車，是打從日本時代起就被罩上神祕面紗的「特別客車」。其中造於1913年的「SA4101號花車」，因為有日本裕仁皇太子、朝鮮王李垠搭過，也曾在戰後當作老蔣總統出巡時座車，因此總是眾人目光之焦點。

另一輛編號為「SA4102號花車」，是去年正好滿百年的「台灣總督座車」，內裝雖沒有「皇族座車」SA4101號那般高貴，卻是台鐵目前僅存最古老的木造客車；它在台灣鐵道史上的意義，更是不容忽略。

台鐵這輛特別客車的施工材料，鋼鐵類均為外國產的舶來品，木材除了日本內地產的檜、松外，還有美國的松材。曾為日本時代台灣總督座車的它，被安靜地鎖在台鐵的花車庫裡安養晚年，其木香中透出的高貴與尊容，漸漸化為歷史的繁華影像與過往帝皇時代塵跡……。

《台鐵花車百年史》耗時十年製作，十萬餘字，照片+形式圖共計超過五百張，是洪致文老師研究二十年的心血結晶，書中的照片與形式圖真的非常珍貴，喜歡鐵道與台灣文化的朋友，一定要收藏的。另外《台鐵花車百年史》是鐵道文化協會獨立發行，台北的「旅人書房」、「青田七六」或其他獨立書店都可以找到。

 

【早晨選書】《恍惚的慢板》， 柯裕棻
　
「水塔底下一團陰濕的黑影子，終年不乾，膩出了黑霉，大概是某一個不知名的物種哭泣的結果。天線和電纜纏繞如異種藤蔓與根莖鬚葉，它們餵養這整座城裡的人做夢幻想的養分來源，曝露於天台上它們看起來如此陰森雜亂不懷好意，難怪城裡的人做的夢也如此這般。」
　
───《天台上》收錄至《恍惚的慢板》
　
　
柯裕棻說天台上是都市的荒原，不被允許隨意蔓延的爬藤植物在都市的邊界得以擴張，諸多天台成為荒煙漫草，難得的踏上天台總能覓得一線生機。城市總有邊界，荒原總有故事，身為都市的漫遊者，所能也只是如實的寫下生活，文字從邊界蔓生，構成魔幻的現實。
　
　
「後來某一天，我在另一個完全不相關的片刻悠悠想起來，電車上的了悟原來是，只有當我不再時時刻刻期待自己完整無缺，我才能夠不再害怕世界，我才能夠時時刻刻使自己成為手捧烈焰的人，能夠凝視過去，為它灼傷淚流，卻毫不後悔。」
　
───《恍惚的慢板》
　
　
《恍惚的慢板》是柯裕棻較早期的散文集結，一貫的清麗淡雅、乾淨節制，是漫遊城市所書寫下的作品，柯裕棻行走在都市，行過巷子、廟宇、捷運、市場。就像書名一樣，筆落帶著恍惚和一點散漫。喜歡她形容自己是手捧烈焰的人，因為我知道自焚不會比背對危險。

【早晨選書】《海市蜃樓IV：台灣閒置公共設施抽樣踏查》，姚瑞中、失落社會檔案室

每一年都很期待姚瑞中老師和失落社會檔案室團隊的「海市蜃樓」計畫，去年底第四集也出爐了。從2010年至今已踏查超過400件台灣「蚊子館」的案例，《海市蜃樓IV》再次提醒我們關注政府在公共建設上的浪費與空洞。

錯誤的政策和貪汙一樣恐怖。

「新北市平溪區國家藥用植物園」因為在非法的水源地上開發、加上侵入民地導致工程延宕，使得國家級的藥用植物園區閒置至今，2800萬元的水土保持工程、1600萬元的步道工程，以及每年50萬的維護預算，幾乎都是浪費了。

「台南市太康有機農業專區」在農業局以OT案委外經營，是台灣首個公辦民營的農業園區，但這四年陷入困境，欠缺行銷、管理專業人才，政府與農民的有機夢，生得很辛苦。相對於主婦聯盟、微風市集的經營成效，公辦民營的太康有機農區為何會無法成功，其實讓人喟嘆。去年底政府重新發包標案，但有機農區真的能誕生，又或是一場投資浪費，我們繼續觀察吧。

「蚊子館」的踏查不僅揭露了政府公共工程政策的各種暗角所在，也揭露了國家發展中「硬體優先」、將「建設」等同於「經濟發展」的畸形傳統；在大興土木的建設政策下，存留下來的這些宛如廢墟一般的閒置公共設施，最終僅成為一個個喑啞失聲的歷史遺體；一處處喪失故事、被蛻下、被拋棄的記憶殼鞘。

近年來「園區」概念興起，各式各樣「綠能環保園區」、「有機農業園區」、「生物科技園區」、「文化創意園區」……蔚為風潮，由中央領頭、各地方政府一窩蜂跟進。

以「園區」概念之名整頓被劃入範圍內的各種有形與無形事物，甚至與資本家合作形成大型BOT圈地計畫，建商趁機炒作周遭地皮，其它各縣市為了政績也陸續複製都市園區模式，但未事先審慎評估市場供需及客觀環境變化，導致部分園區閒置率偏高；有些工業用園區甚至以開發主義為由，變相強徵民地或農地，形成民怨。

「寧願相信，這些被人刻意遺忘的廢墟，是一個寓言而不是事實；或者是一個回憶而不是夢魘。伴隨著時代轉變，希望這些島嶼的命運，將不會是台灣本島未來之宿命。」

 
【早晨選書】《平原》，畢飛宇

讀畢飛宇的小說，不知道為什麼，總有一種極大的無助，或稱之為無奈，所有角色都因為不

【早晨選書】《推拿》，畢飛宇

他們是一群平凡人，畢飛宇的小說《推拿》寫一群在盲人按摩店工作的平凡人，如同你我，

 
這不是個令人開心的新聞，「罕病黃子綝疑噎死，來不及「畫」別」。

十五歲時罹患罕見疾病「多發性神經纖維瘤中樞型」的黃子綝，曾歷經多次手術與復健的折磨，在南華大學就讀期間，兩度開畫展，醫院的同仁也為她寫了一本傳記《當聲音去流浪》，在她的畫展與書中，看到許多美好的生命力量。

黃子綝在傳記中說，「未來是如此不確定，煩惱始終存在，但活著才有希望」，希望創作療癒自我與人心。子綝也說「生命很難完美，但在一筆一畫的堆疊中，發現生命的視野，在心底調色盤的豐富。」

 
【早晨選書】《港都人生 鹽埕市井》，林佩穎、李怡志

佩穎和怡志都是高師大跨藝所的畢業生，一位從台東移居到高雄，另一位是土生土長的鹽埕與三塊厝人，對於高雄的老街道，他們有一種完全的迷戀。從田野調查到手繪風景，高雄老市區與老產業的歷史，讀來好看不已。

「鹽埕區的東北端在日本時代稱為北野町，意思是北邊的野埔，也是清朝統治時的鹽埕埔庄，目前仍保有一九三○到七○年代的街屋、販厝和街道，從住商混合的市場、旅館和店鋪，能窺見過去鹽埕繁榮及地方建築的美學。」