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【早晨選書】《戰後五七八天》，邱立崴、閃靈樂團
潘正源，一名日治時代出生於埔里的少年。他自幼身負著感應人間劫難、預視未來的特異體
質，並飽受悲慘畫面不斷交織腦海的煎熬。他成為埔里醒靈寺的乩童，透過修行控制靈能，並苦惱著解救世人的方法。
二戰結束後，種種劫難的場面不但沒有從正源腦海中消失，他反而預知到了更大的悲劇即將降臨。戰後，正源與好友文雄、美幸，先後經歷了國民黨政府的無道，正源苦思拯救家園之法，但即使透過法力上達天界，求教神佛都無法獲得答案。
二二八事件爆發後，文雄加入二七部隊，與謝雪紅等抗暴領袖相遇，並隨部隊轉進回埔里，正源也離開醒靈寺，與美幸一起投效二七部隊。為壯大軍力，正源等人隨謝雪紅前往霧社、清流部落等地串聯原住民，結識了賽德克青年烏布斯。烏布斯是霧社事件起義部落的遺孤，曾在二戰投入高砂義勇隊。烏布斯帶領倖存的高砂隊員們加入了二七部隊。
國府軍進攻前夕，謝雪紅等共黨籍隊員卻在黨的密令下脫隊，二七部隊陷入危機中。面對必敗的戰局，正源決定以自身法力投身地獄，搶奪閻羅王的生死簿以改變親友、同志與家園的命運……
《戰後五七八天》是一本要用讀的小說，尤其對白部分，台灣人對白就用台語寫，原住民對白還混了日語等，因為用讀的，更能體會小說中幾位主角秉持正念盡力而為的感受。
雖然這是虛構的小說，甚至有些奇幻成分，卻也是一部歷史小說，一部談認同與戰鬥的小說，甚至也可以看成是政治小說，全面露出了閃靈樂團根柢的想法。即使故事寫的是1930年或是1947年前後的台灣，但在2014年的我們看來，依舊極度有力。
謝雪紅計畫失敗而逃亡後的殘局，或是霧社事件十七年後的賽德克人的行蹤，以及對於其他外來統治勢力的抗戰。在戰後587天，歷史不斷在重演，台灣人不斷因為入主的統治者的作法而受苦受難，要如何去終結這樣的苦難？閃靈樂團創造了一個地獄，讓
潘正源去對抗，台灣人的地獄以及如何面對苦難，在《戰後五七八天》中，給了極度感人的勇氣。
我們是台灣人，《戰後五七八天》寫台灣人的精神。
二戰結束後，種種劫難的場面不但沒有從正源腦海中消失，他反而預知到了更大的悲劇即將降臨。戰後，正源與好友文雄、美幸，先後經歷了國民黨政府的無道，正源苦思拯救家園之法，但即使透過法力上達天界，求教神佛都無法獲得答案。
二二八事件爆發後，文雄加入二七部隊，與謝雪紅等抗暴領袖相遇，並隨部隊轉進回埔里，正源也離開醒靈寺，與美幸一起投效二七部隊。為壯大軍力，正源等人隨謝雪紅前往霧社、清流部落等地串聯原住民，結識了賽德克青年烏布斯。烏布斯是霧社事件起義部落的遺孤，曾在二戰投入高砂義勇隊。烏布斯帶領倖存的高砂隊員們加入了二七部隊。
國府軍進攻前夕，謝雪紅等共黨籍隊員卻在黨的密令下脫隊，二七部隊陷入危機中。面對必敗的戰局，正源決定以自身法力投身地獄，搶奪閻羅王的生死簿以改變親友、同志與家園的命運……
《戰後五七八天》是一本要用讀的小說，尤其對白部分，台灣人對白就用台語寫，原住民對白還混了日語等，因為用讀的，更能體會小說中幾位主角秉持正念盡力而為的感受。
雖然這是虛構的小說，甚至有些奇幻成分，卻也是一部歷史小說，一部談認同與戰鬥的小說，甚至也可以看成是政治小說，全面露出了閃靈樂團根柢的想法。即使故事寫的是1930年或是1947年前後的台灣，但在2014年的我們看來，依舊極度有力。
謝雪紅計畫失敗而逃亡後的殘局，或是霧社事件十七年後的賽德克人的行蹤，以及對於其他外來統治勢力的抗戰。在戰後587天，歷史不斷在重演，台灣人不斷因為入主的統治者的作法而受苦受難，要如何去終結這樣的苦難？閃靈樂團創造了一個地獄，讓
潘正源去對抗，台灣人的地獄以及如何面對苦難，在《戰後五七八天》中，給了極度感人的勇氣。
我們是台灣人，《戰後五七八天》寫台灣人的精神。
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