close
【早晨選書】《為什麼狗是寵物，豬是食物？：人類與動物之間的道德難題》，哈爾．賀佐格
◎為什麼狗是寵物？豬是食物？
◎同樣是瀕臨絕種的動物，熊貓為何比娃娃魚受到更多關注？
◎把心愛的寵物囚禁在自己家中是對的嗎？
◎將海豚用來治療自閉症患者，是否合乎道德？
很少有書去討論「動物倫理」的問題，《為什麼狗是寵物，豬是食物？》幾乎是一本人類與動物版的《正義》，作者哈爾．賀佐格以風趣、老練，有極具知識性的筆調，讓讀者明白看見我們所擁有與動物之間的關係，可能在前一分鐘還很理性，但瞬間轉變為充滿矛盾且錯綜複雜。這本書讀來很有趣，無論你現在相信什麼，它將改變你的想法。
即使當我們試著合乎邏輯地思考，卻老是會碰上障礙。來回答下面的問題。
◎你比較可能被鯊魚咬死或是被掉下來的飛機零件給打死？
這個問題恐怕會直接回答「被鯊魚咬死」，但是正確答案是被飛機零件砸死。我們很可能出錯的理由，在於我們的思考經常依賴應急的經驗法則，也就是認知心理學家所謂的啟發式決策〈heuristics〉。 這通常能有效而快速地解決問題。
我們思考問題的方式，會受它如何呈現所影響。心理框架會受到文化規範和輕率的認知習慣所影響，也決定了我們如何看待當前處境。一旦我們定義了問題，便不會去考慮其他替代性的解釋和解決方法。框架有助於解釋人與動物關係間，其中一項最令人困擾的議論，也就是納粹的動物保護運動。
◎納粹如何能愛狗而憎恨猶太人？
希特勒反對為作科學研究而殺動物。他認為賽馬是封建社會的最後殘留物，他是素食者，覺得肉類很噁心。正如你可得想到的，許多納粹領導，包括希特勒，是真正關心動物的待遇。
納粹的動物保護主義道出了許多人類道德思惟。人類高於動物的思想，是不可動搖地一直遺傳下來，在我們的耳邊迴盪。希特勒能建立給予狗道德地位，而猶太人、吉普賽人和同性戀者卻被否定的文化，便說明了一個事實。那就是在足夠的社會壓力下，人類是可以不理根深蒂固的傳統思惟的。
人與動物的關係，其實也是一種社會權力運作的場域，以及在社會邏輯下的思辨關係，正如「為什麼狗是寵物？豬是食物？」，我們養寵物是中了將牠們視為小孩的病毒，但又不能避免將其他動物視為經濟作物，在這個兩難的矛盾之間，我們其實該做的，就是如哈爾賀札格所說的：改變飲食習慣。
買自然放養的土雞、選購放牧的雞蛋、不吃才剛足歲的牛肉、不吃吻仔魚與魚翅，不浪費食物等等。明白我們既然生活在矛盾抉擇之中，就別讓矛盾紛擾我們對狗貓的特殊情感選擇。
◎為什麼狗是寵物？豬是食物？
◎同樣是瀕臨絕種的動物，熊貓為何比娃娃魚受到更多關注？
◎把心愛的寵物囚禁在自己家中是對的嗎？
◎將海豚用來治療自閉症患者，是否合乎道德？
很少有書去討論「動物倫理」的問題，《為什麼狗是寵物，豬是食物？》幾乎是一本人類與動物版的《正義》，作者哈爾．賀佐格以風趣、老練，有極具知識性的筆調，讓讀者明白看見我們所擁有與動物之間的關係，可能在前一分鐘還很理性，但瞬間轉變為充滿矛盾且錯綜複雜。這本書讀來很有趣，無論你現在相信什麼，它將改變你的想法。
即使當我們試著合乎邏輯地思考，卻老是會碰上障礙。來回答下面的問題。
◎你比較可能被鯊魚咬死或是被掉下來的飛機零件給打死？
這個問題恐怕會直接回答「被鯊魚咬死」，但是正確答案是被飛機零件砸死。我們很可能出錯的理由，在於我們的思考經常依賴應急的經驗法則，也就是認知心理學家所謂的啟發式決策〈heuristics〉。 這通常能有效而快速地解決問題。
我們思考問題的方式，會受它如何呈現所影響。心理框架會受到文化規範和輕率的認知習慣所影響，也決定了我們如何看待當前處境。一旦我們定義了問題，便不會去考慮其他替代性的解釋和解決方法。框架有助於解釋人與動物關係間，其中一項最令人困擾的議論，也就是納粹的動物保護運動。
◎納粹如何能愛狗而憎恨猶太人？
希特勒反對為作科學研究而殺動物。他認為賽馬是封建社會的最後殘留物，他是素食者，覺得肉類很噁心。正如你可得想到的，許多納粹領導，包括希特勒，是真正關心動物的待遇。
納粹的動物保護主義道出了許多人類道德思惟。人類高於動物的思想，是不可動搖地一直遺傳下來，在我們的耳邊迴盪。希特勒能建立給予狗道德地位，而猶太人、吉普賽人和同性戀者卻被否定的文化，便說明了一個事實。那就是在足夠的社會壓力下，人類是可以不理根深蒂固的傳統思惟的。
人與動物的關係，其實也是一種社會權力運作的場域，以及在社會邏輯下的思辨關係，正如「為什麼狗是寵物？豬是食物？」，我們養寵物是中了將牠們視為小孩的病毒，但又不能避免將其他動物視為經濟作物，在這個兩難的矛盾之間，我們其實該做的，就是如哈爾賀札格所說的：改變飲食習慣。
買自然放養的土雞、選購放牧的雞蛋、不吃才剛足歲的牛肉、不吃吻仔魚與魚翅，不浪費食物等等。明白我們既然生活在矛盾抉擇之中，就別讓矛盾紛擾我們對狗貓的特殊情感選擇。
全站熱搜
留言列表
